屈節。《新唐書·柳宗元傳贊》：“ 王叔文 沾沾小人，竊天下柄…… 宗元 等撓節從之。” 宋 陸遊 《書志》詩：“ 袁安 卧空廬，亦度風雪夕。如何慕溫飽，撓節不自惜。”
“撓節”是漢語中的複合詞，由“撓”與“節”組成。根據《漢語大詞典》釋義，“撓”本義為攪動、擾亂，引申為彎曲、屈服；“節”指氣節、操守，如《論語》中“臨大節而不可奪也”即強調堅守原則。二者組合後，“撓節”指因外界壓力而屈從妥協，喪失原有的立場或原則，例如“士大夫撓節以媚權貴，可歎也”（《漢典》古籍用例庫）。
該詞在《古代漢語詞典》中被歸類為貶義詞，多用于批評喪失道德底線的行為，如明代張岱《陶庵夢憶》中“甯死不肯撓節”即體現對氣節的推崇。現代漢語中，“撓節”使用頻率較低，常見于曆史文獻或學術論述，需結合具體語境理解其貶義色彩。
“撓節”是一個漢語成語，其含義在不同語境中存在一定差異，但核心多與“屈從”或“違背原則”相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
屈節、屈從他人
指在壓力或利益面前放棄原則，屈從他人意志。例如《新唐書·柳宗元傳贊》中提到“宗元等撓節從之”，即柳宗元等人屈從于王叔文的權勢。
違背約定或諾言
部分現代詞典（如）将其解釋為“破壞約定”，但這一用法在古籍中較少見，可能是現代引申義。
部分詞典（如）将“撓節”解釋為“違背諾言”，但古籍中更強調“屈從”含義。建議結合具體語境判斷詞義，若涉及古文，優先參考“屈節”釋義。
如需進一步考證，可查閱《新唐書》《陸遊詩集》等原文，或對比更多權威詞典。
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