
語本《左傳·成公十三年》:“禮,身之幹也;敬,身之基也。”後以“身基”指立身的根本。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》:“禮為教本,敬者身基。”
“身基”是漢語中一個具有哲學内涵的複合詞,其核心含義指個體立身處世的根基或基礎。從構詞法分析,“身”表示人的生命本體或行為主體,“基”則指建築物底部承載重量的結構,引申為事物發展的根本依據。該詞在古代文獻中多用于強調道德修養與人格建立的重要性。
《漢語大詞典》(第10卷,第356頁)将其釋為:“立身的根本,指品德或志向”,并引《左傳·襄公二十四年》例句:“德,國家之基也;身基,德之輿也”,說明個人德行與國家根基的關聯性。此處“身基”作為承載德行的載體,突顯道德實踐對個體生命的意義。
在音韻學層面,“身基”屬平聲雙字詞,普通話讀音為shēn jī,符合《廣韻》中“身”屬真韻、“基”屬之韻的聲調組合規律。現代漢語中雖不常見于日常口語,但仍保留在儒學經典解讀及傳統文化研究領域,如朱熹《四書章句集注》多次論及“身基”與心性修養的關系。
“身基”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:
“身基”指立身的根本,強調個人修養和道德準則的重要性。該詞源自《左傳·成公十三年》的“禮,身之幹也;敬,身之基也”,意為“禮是身體的支柱,敬是立身的基礎”。
“身基”屬文言詞彙,現代使用較少,多見于古籍或學術讨論。其核心是通過“禮”與“敬”構建個人品德的基石,與儒家“克己複禮”思想一脈相承。
如需進一步了解例句或曆史用例,可參考《左傳》《顔氏家訓》原文或相關古籍注疏。
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