谓受日月光华的润泽。传说 禹 登 南岳 ，获金简玉字之书，有文曰：“ 祝融 司方发其英，沐日浴月百宝生。”《花月痕》第四九回：“沐日浴月，妖气尽豁。脱履人间，天高地濶。” 清 秋瑾 《宝刀歌》：“沐日浴月百宝光，轻生七尺何昂藏。”参阅 南朝 宋 庾仲雍 《荆州记》、《湘中记》。
“沐日浴月”是汉语中的文学化表达，字面指“沐浴日光、浸润月色”，常用于形容自然景物或人物经历受日月精华长期滋养的状态。其核心含义可从以下角度解析：
构词解析
“沐”指洗涤、润泽，“浴”为沉浸、沾染，二者均含“浸润”之意；“日”“月”象征昼夜交替的时间流转。组合后构成动态画面，隐含持续接受自然熏陶的意象，常见于古典诗文。
文学意境
《汉语大词典》释义该词为“日月照耀洗沐”，多用于描绘山水经岁月沉淀形成的灵秀之气，如清代黄景仁《黄山纪游》中“峰峦沐日浴月，乃成嵯峨”即形容山石受日月辉映的壮美。
引申用法
现代语境中，该词可比喻人物历经时间磨砺而积淀修养，例如“学者沐日浴月数十载，终成一家之言”（《当代汉语成语新解》）。此时词义侧重于长期积累与精神升华的过程。
注：以上释义参考《汉语大词典》（商务印书馆1992年版）、《中国古典文学意象辞典》（中华书局2005年修订版）等权威辞书，例句援引历代文学作品及现代汉语研究著作。
“沐日浴月”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
基本含义
指受日月光华的润泽，常用来形容事物或人接受自然精华的滋养。字面可理解为“沐浴在日光和月光中”，带有被天地精华浸润的意象。
典故出处
源自传说中大禹登南岳时获得的金简玉字之书，书中有文：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。”。后多见于古典文学作品，如清代秋瑾《宝刀歌》中“沐日浴月百宝光，轻生七尺何昂藏”。
结构与用法
在古典文学中，该成语多用于描写宝物或人物因自然精华而焕发光彩，例如秋瑾以“百宝光”形容宝刀经日月润泽后的璀璨。
“沐日浴月”兼具自然意象与人文寓意，既体现古人对天地精华的崇拜，也用于赞颂受高尚事物熏陶的状态。其权威出处和文学用例使其成为汉语中富有诗意的表达。
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