
"木朽蛀生"是由"木朽"和"蛀生"組合而成的漢語成語,其核心含義揭示事物衰敗的内在規律。從漢語構詞法分析,"木"為名詞性語素指代木質材料,"朽"作動詞性語素表示腐敗變質,"蛀生"構成動賓結構描述蛀蟲滋生現象。
該成語包含兩層遞進關系:首層指物質基礎腐敗(木朽),次層引申為由此引發的次生災害(蛀生),其哲學内涵與《荀子·勸學》"肉腐出蟲,魚枯生蠹"形成互文參照。現代漢語中常用于警示人們防微杜漸,《現代漢語詞典》(第7版)将其注解為"比喻事物内部敗壞後,外患隨之産生"的警示性諺語。
在語義演變方面,該成語經曆了從具象到抽象的轉化過程。早期文獻如明代《農政全書》記載"凡木朽者,蠹必入之",側重描述木材養護常識。清代文人筆記《蕉軒隨錄》則将其引申為"家國治理失當,則禍亂萌生"的政治隱喻。現代語言學家王力在《漢語史稿》中指出,這類自然現象類成語承載着中華文化"見微知著"的認知智慧。
典型用例可見于人民日報評論文章:"領導幹部若放松思想防線,就如木朽蛀生,必然滋生腐敗問題",此處通過類比強調主觀能動性的重要性。商務印書館《成語源流大詞典》記載其變體"木朽蠹生"在民國文獻中的使用記錄,印證了該成語在近現代漢語中的延續性。
“木朽蛀生”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
該成語最早見于明代唐順之的《信陵君救趙論》:“木朽而蛀生之矣。”,後常被用于警示人需保持自律,避免因自身缺陷被外界不良因素侵蝕。
部分解釋誤将其理解為“事物長期閑置導緻腐朽”(如),但權威文獻均指向“因自身問題招緻禍患”的核心含義,需注意區分。
如需進一步了解成語出處或曆史用例,可參考《信陵君救趙論》及《明史演義》相關章節。
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