(1).迷失本性。 明 顾起元 《客座赘语·猿妖》：“ 嘉隆 间，一部郎之妻，偶出南门 梅庙 烧香，为物所祟，每至輒迷眩，百计遣之不去。”
(2).指迷惑。 鲁迅 《华盖集续编·关于＜三藏取经记＞等》：“然而在考辨的文字中杂入一点滑稽轻薄的论调，每容易迷眩一般读者，使之失去冷静，坠入彀中。”
(3).目眩神迷。形容所见令人惊异倾倒。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·明武宗遗事》：“帝微行过之，见其丰神绰约，国色无双，不禁迷眩。” 王西彦 《神的失落》二：“最初，他简直迷眩了，一如小孩子的迷眩于天上多彩的霓虹。”
(4).(眼睛)昏花。 叶圣陶 《金耳环》：“他定一定眼睛，自觉很有把握，并不迷眩了，才向前仔细地看。” 王西彦 《寻常事》：“里面那人就啪脱一声扭亮电灯，倏地放射出来强烈的光线，使得 洪发佬 的眼睛迷眩了一阵。”
迷眩是一个汉语复合词，其核心含义指因外界刺激或内心困惑导致视觉或精神上的模糊、昏乱状态。根据权威汉语词典释义及语用分析，其详细解释如下：
视觉昏花，目眩
指因强光、快速移动的物体或生理原因造成的视线模糊、晕眩感。
例：烈日下长时间行走，令人迷眩难辨方向。
心智迷惑，神志昏乱
引申为受外界干扰或诱惑而失去清醒判断，陷入困惑或盲目状态。
例：繁华都市的霓虹灯常令人迷眩，忘却初心。
《现代汉语词典》（第7版）
定义：眼花缭乱；迷惑。
来源：中国社会科学院语言研究所词典编辑室编撰，商务印书馆出版。
引用说明：该释义强调生理与心理的双重迷惑状态。
《汉语大词典》（罗竹风主编）
释义：昏眩迷惑。
例证引《后汉书·张衡传》：“迷眩眩以丧精兮，蹇盘桓而不能行。”
来源：汉语大词典出版社，综合历史文献用例，释义更具历史深度。
古典文学用例
《楚辞·离骚》：“世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶。”（“昡曜”通“眩曜”，即迷眩之意）
来源：《楚辞》战国·屈原，展现精神层面的迷失。
现代语境
“虚拟世界的碎片化信息易使人迷眩，丧失深度思考能力。”
“迷眩”兼具生理性与心理性双重含义，既可描述感官的直接反应，亦隐喻精神层面的困惑失序。其释义根植于汉语经典文献，并在现代语境中延续使用，体现了语言的历时生命力。
“迷眩”是一个汉语词汇，具有多层含义，具体解释如下：
由“迷”（迷惑）和“眩”（眼花/昏乱）组合而成，形容人在视觉或精神上的混乱状态。既可指因外界刺激导致的生理性目眩，也可引申为心理上的困惑迷茫。
迷失本性
指因外界干扰而丧失自我判断，如明代顾起元《客座赘语》记载的“为物所祟，每至辄迷眩”事件。
迷惑不解
鲁迅在杂文中用该词描述读者被“滑稽轻薄论调”迷惑的状态，强调思维层面的混乱。
目眩神迷
形容因所见事物过于惊艳而产生眩晕感。例如清代吴炽昌笔下明武宗被国色佳人所“迷眩”的描写。
生理性昏花
特指眼睛因疲劳或疾病导致的视物模糊，如“迷眩骑”一词中可能暗含的骑兵视觉障碍。
多用于文学或口语场景，例如：
（综合参考：）
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