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民胞物与的意思、民胞物与的详细解释

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民胞物与的解释

宋 张载 《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”意谓世人,皆为我的同胞;万物,俱是我的同辈。后因以谓泛爱一切人和物。 明 徐渭 《义冢募文》:“坐观蚁穿鸟啄之惨,竟何民胞物与之仁?”《二十年目睹之怪现状》第十五回:“大凡世上肯拿出钱来做善事的,那里有一个是认真存了仁人惻隐之心,行他那民胞物与的志向。”

词语分解

专业解析

“民胞物与”是汉语中承载深厚哲学思想的成语,出自北宋理学家张载的《西铭》。原句为“民吾同胞,物吾与也”,意为“民众皆是我的同胞,万物皆是我的同类”。其核心思想体现儒家“仁爱”的普世关怀与“天人合一”的宇宙观,具体可从以下三方面阐释:

1. 哲学内涵与出处

张载在《西铭》中提出此概念,强调人类应超越血缘亲疏的局限,将所有人视为手足同胞,同时将自然万物视为平等伙伴。这一思想融合了儒家“泛爱众”的道德主张与道家“万物一体”的生态观,成为宋明理学的重要命题。

2. 语义解析

3. 文化影响

该成语被《汉语大词典》收录为“泛爱一切人与物”的典范表述(来源:《汉语大词典》),后世学者如王夫之、梁启超等均从不同角度阐释其现实意义。2021年,中国将“民胞物与”精神纳入生态文明建设论述,彰显其历久弥新的文化价值(来源:人民网理论频道)。

这一概念至今仍是探讨社会伦理与生态哲学的关键语汇,其跨时代的生命力源于对人类命运与自然关系的深刻洞察。

网络扩展解释

“民胞物与”是宋代思想家张载提出的哲学概念,出自其著作《西铭》,具有深刻的伦理内涵。以下为详细解释:

1.基本含义

2.思想渊源

3.应用与批判

4.近义与关联

5.文化影响

如需进一步了解具体文献或例句,可参考《西铭》原文及《二十年目睹之怪现状》等作品。

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