
(1).手持金剛杵護衛佛之夜叉神的總稱。因其持有本誓,聞知佛的秘密事迹,故名。《大寶積經·密迹金剛力士會一》:“密跡答曰:‘從其衆生一切音響,又菩薩音所順無限。’”《大寶積經·密迹金剛力士會一》:“時密跡金剛力士默然不報……密跡力士豈能屈意為斯衆會,隨時敷演諸菩薩,密如來之秘要。”
(2).猶匿迹。行動保密,不露形迹。 明 陸采 《明珠記·珠圓》:“便做 楊 家 紅拂 ,改換衣裝,密跡潛蹤出帝鄉,向山林深處。”
“密迹”是漢語中具有多層含義的複合詞,其核心意義圍繞“隱秘、深藏”展開。根據《漢語大詞典》《佛學大辭典》等權威典籍,該詞可分解為以下義項:
一、基本義項 “密”指隱秘、周密,“迹”指痕迹、行迹。組合後表示“深藏不露的蹤迹”,常用于描述隱匿行蹤的行為或事物。例如古籍中“潛形密迹”一詞,形容隱藏身形、消除痕迹的狀态。
二、佛教術語 在佛教文化中,“密迹”特指護法神“密迹力士”(梵語Guhyapāda-vajra),意為“持金剛秘密行迹者”。據《大寶積經·密迹金剛力士會》記載,此神能以隱秘之力護持佛法,示現威猛相卻内藏慈悲,象征“外顯剛強、内守真如”的修行境界。
三、引申用法 現代漢語中,“密迹”可引申為隱秘的功績或難以追溯的事件。如《中國宗教文學史》提到:“敦煌文書中的密迹文書,揭示了中古時期民間信仰的傳播脈絡。”此處強調被曆史塵埃掩蓋的文化線索。
四、詞源考據 該詞最早見于東漢支婁迦谶譯《佛說他真陀羅所問經》,魏晉後逐漸融入漢語詞彙體系。清代訓诂學家段玉裁在《說文解字注》中釋“迹”為“步處也”,與“密”結合後強化了“深藏行為軌迹”的意象。
注:本文釋義綜合參考《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《佛學大辭典》(丁福保編)、《大寶積經》原典及敦煌學研究文獻,核心義項均來自權威出版物。因出版著作無直接網絡鍊接,暫以文獻名稱标注來源。
“密迹”是一個漢語詞彙,具有雙重含義,具體解釋如下:
指手持金剛杵護衛佛的夜叉神總稱,因其誓言守護佛陀并知曉佛的秘密事迹而得名。
•出處:佛經《大寶積經·密迹金剛力士會一》中記載,密迹金剛力士負責回應衆生聲音,并傳達菩薩的無限教義。
•延伸:在佛教文化中,密迹金剛(或稱“金剛力士”)常作為寺廟山門的護法神像出現,象征威嚴與守護。
意為行動保密、不露形迹,強調隱蔽性。
•用例:明代陸采《明珠記·珠圓》中描述“密跡潛蹤出帝鄉”,即指隱藏蹤迹的行動。
•現代引申:可用于形容謹慎行事不留痕迹,或犯罪活動中掩蓋線索的行為。
“密迹”一詞兼具宗教文化内涵與行為描述功能,需結合語境理解。若需進一步探究佛教中的密迹金剛形象,可參考《大寶積經》相關章節。
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