
猶避席。《新唐書·關播傳》:“嘗論事帝前, 播 意不可,避坐欲有所言, 杞 目禁,輒止。” 唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國》:“﹝ 提婆 ﹞忽覩威顔,忘言杜口,避坐引責,遂請受業。”
“避坐”是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其核心含義指“因禮讓而避開座位”的行為。根據《漢語大詞典》釋義,該詞常見于古代禮儀場景,多表示對尊長、賓客或地位較高者的敬意,例如“賓主相見,主人避坐以示謙”。在傳統禮制中,“避坐”不僅體現空間位置的調整,更承載着“尊卑有序”的倫理觀念。
從詞源結構看,“避”為形聲字,本義為“回避”;“坐”為會意字,甲骨文象二人對坐于席上,後引申為“席位”。“避坐”二字組合後,詞義重心偏向主動性的禮讓行為。據《古代漢語常用字字典》分析,此類行為在《禮記》《儀禮》等典籍中均有類似記載,屬于中華禮文化的外化表現。
現代語境中,“避坐”一詞的使用頻率有所降低,但在特定場景如傳統儀式、戲曲表演、文學創作中仍有留存。例如《紅樓夢》第五十三回描寫賈府祭宗祠時,便有“衆人皆避坐西階”的記述,生動展現封建家族等級制度下的禮儀規範。
“避坐”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:
1. 基本含義
“避坐”讀音為bì zuò,原意與“避席”相同,指離開座位以示尊敬或回避。例如在《新唐書·關播傳》中記載:“避坐欲有所言”,即通過離座表達對君主的敬意或不同意見。
2. 引申含義
部分現代詞典(如查字典)補充其引申義,表示“避免坐在某個位置以回避不吉利的情況”。這種用法可能源于古代對座次禮儀的重視,但需注意此解釋未見于高權威古籍。
3. 古籍用例
4. 近義詞辨析
與“避席”的細微差異在于,“避坐”更強調動作本身,而“避席”常隱含更複雜的禮儀或情感表達(如《禮記》中避席表敬)。
總結
該詞主要用于古代文獻,現代使用較少。如需引用,建議優先采用“離座示敬”的核心含義,并注意結合具體語境判斷是否包含引申義。更多古籍例證可參考《新唐書》《大唐西域記》等原始文獻。
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