最高的造詣。 清 顧炎武 《日知錄·文人摹仿之病》：“近代文章之病，全在摹倣，即使逼肖古人，已非極詣，況遺其神理而得其皮毛者乎？” 清 姚瑩 《與陸次山論文書》：“近代 方望溪 最善此事，其言以義法為主，雖非文章之極詣，然塗軌莫正於此。” 清 吳汝綸 《答嚴幾道》：“ 中國 用韻之文， 退之 為極詣矣。”
“極詣”是由“極”與“詣”組合而成的複合詞，在漢語中屬于較為典雅的表達。《漢語大詞典》将其解釋為“最高的造詣”，其中“極”表示頂點、極緻，“詣”原指學問或技藝達到的高度，組合後強調某種領域内登峰造極的境界。例如清代學者章學誠在《文史通義》中評價杜甫詩歌“極詣獨造”，即指其藝術成就達到空前高度。
從語源看，“詣”本義為前往、到達，《說文解字》釋作“候至也”，後引申為學問或技能的深度。宋代《廣韻》标注“詣”為“五計切”，屬去聲霁韻，與“極”搭配使用時，形成平仄相諧的聲韻結構。現代漢語中該詞多用于學術評價體系，如王國維《人間詞話》以“極詣”形容周邦彥詞作的格律精嚴，體現其在詞學史上的标杆地位。
“極詣”是一個漢語詞語，讀音為jí yì，主要指最高的造詣 或極緻的境界，通常用于描述在學術、藝術等領域達到的卓越成就。以下是詳細解析：
“極詣”不僅強調成就的高度，更隱含了追求過程中的極緻努力。其常見于古典文獻，現代多用于褒揚專業性極強的成就。
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