東晉 人 枚赜 (一作 梅赜 )獻僞《古文尚書》及僞《尚書孔氏傳》，後因稱這些書為“枚文”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·書＜古文尚書＞冤詞後》：“吾聞之 鄒平 成君瓘 ，謂今 枚 文為 魏 晉 人書者，非寃也。”
“枚文”是一個曆史文獻學術語，具體解釋如下：
基本定義
指東晉人枚赜（一作梅赜）所獻的僞《古文尚書》及僞《尚書孔氏傳》。因這些文獻被後世考證為僞作，故以“枚文”代稱。
曆史背景
枚赜（梅赜）是東晉學者，曾獻上一部《古文尚書》及孔安國所作的傳注（即《尚書孔氏傳》）。但經清代學者考證（如閻若璩、惠棟等），該書實為後人僞造，内容包含部分真本與大量僞作。
學術争議
清代學者俞正燮在《癸巳存稿》中提到，時人認為“枚文”是魏晉時期的僞書，并指出這一結論“非冤也”，即符合曆史事實。
總結
“枚文”特指枚赜所獻的僞《古文尚書》體系，是中國經學史中的重要辨僞案例，反映了古代文獻傳承中的複雜性與學術考據的價值。
枚文是一個漢字詞語，意為“梅花之文”。枚指的是梅花，文指的是圖案或紋飾。
枚的部首是木，筆畫數為木的一筆加上日的兩筆，共三筆。文的部首是文，筆畫數為文的四筆。
枚文的來源可以追溯到古代詩詞中經常出現的“枚青樓”的描寫，枚指的是梅花。在繁體字中，枚文的寫法為「枚」和「文」。
在古代，漢字的寫法可能會有一些變化。關于“枚文”這個詞，古代寫法可能會有一些變化，但基本的意思和寫法是不會改變的。
1. 桌上的瓷盤上繪有一幅精美的枚文之畫。 2. 這件服飾上的枚文圖案非常精緻。
枚文能夠組成許多詞語，例如：枚花、枚葉、枚香、枚果等。
枚文的近義詞包括：花飾、梅花圖案、圖案文飾等。
枚文沒有明确的反義詞，但如果強行尋找反義詞，可以考慮與花飾相對的詞語，例如無文、無花等。
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