唐 李守素 的綽號。因其精通氏姓之學，故稱。《新唐書·李守素傳》：“ 李守素 者， 趙州 人。 王世充 平，召署天策府倉曹參軍，通氏姓學，世號‘肉譜’…… 許敬宗 曰：‘倉曹此名，豈雅目邪？宜有以更之。’ 世南 （ 虞世南 ）曰：‘昔 任彥昇 通經，時稱“五經笥”，今以倉曹為“人物志”，可乎？’”參閱 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上、 唐 劉肅 《大唐新語·聰敏》。
“人物志”一詞主要有兩層含義，需結合曆史文獻和實際應用場景來理解：
基本定義
這是三國時期魏國劉劭（shào）所著的玄學著作，系統探讨了人才鑒别、性格分析及用人之道。全書共三卷十二篇，以五行（金木水火土）對應人的五種特質（筋、骨、血、氣、肌），進而關聯“五常”（仁、義、禮、智、信）和“五德”，形成了一套獨特的人才評價體系。
曆史背景與價值
該書成書于曹魏推行“九品中正制”選拔人才的背景下，旨在為人才品評提供理論依據。它不僅是研究魏晉思想的重要文獻，還被明代學者譽為“三代以來第一流的人才學著作”，20世紀更被譯介至西方，影響深遠。
廣義定義
指詳細記錄個人生平、成就及性格特征的文體，涵蓋出生背景、教育經曆、社會貢獻等内容，常用于突顯人物的品德與影響力。
作用與意義
唐代李守素因精通姓氏之學，被時人稱為“人物志”，屬特定曆史人物的綽號。此用法較為罕見，現代已不常見。
如需進一步了解《人物志》原著内容或人物傳記案例，可查閱權威曆史文獻或相關研究著作。
《人物志》是一個由兩個部分組成的詞語，其中“人物”指的是人的身份、特征和性格，而“志”則指記錄和描述的意思。所以，整個詞語的意思是記錄和描述個人身份、特征和性格的記錄。
在《人物志》這個詞中，它的拆分部首是“人”和“心”，其中“人”的部首是“人”字本身，而“心”的部首是“忄”。整個詞語的筆畫數為17畫。
《人物志》一詞最初出現在古代漢字文化中，主要是用來描述記錄古代人物的身份、特征和性格的文字。它源于《史記》中的《表》部分，是中國古代最早的人物志之一。
在繁體字中，《人物志》的寫法基本保持不變，仍然是以“人物志”三個字來表示。
在古代漢字中，《人物志》的寫法可能有所不同，因為漢字在演變過程中經曆了一些改變。但通常仍然保持着“人物志”的基本形态。
1. 他在自己的《人物志》中詳細記錄了每個人的特征和性格。
2. 這部電影裡的人物志塑造得非常生動，每個角色都有獨特的魅力。
1. 人物畫：描述和描繪人物形象的繪畫作品。
2. 個人志：描述和記錄個人見解和經曆的文字。
3. 人物傳：記錄和描寫人物生平和事迹的文字材料。
1. 人物傳記：詳細記錄和描述人物生平和事迹的文字材料。
2. 人物檔案：收集和整理個人身份、特征和性格等信息的文件。
1. 人物虛構：指以虛構的方式創造和塑造人物形象的文學作品。
2. 考古志：記錄和描述古代人類文明遺存的學術著作。
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