泛指玉璧。《淮南子·說林訓》：“璧瑗成器，礛諸之功；鏌邪斷割，砥礪之力。”
璧瑗是中國古代玉器中的重要形制，具有特定的形制特征和文化内涵。以下從漢語詞典角度對其詳細釋義進行分述：
璧
本義：平圓形、中心有孔的玉器。《說文解字·玉部》載：“璧，瑞玉，圜也。”
特征：孔徑（“好”）小于玉身（“肉”）寬度，即《爾雅·釋器》所雲：“肉倍好謂之璧。”
功能：古代禮器，象征身份等級，用于祭祀、朝聘等儀式。《周禮·春官》記載“以蒼璧禮天”，列為“六瑞”之一。
瑗
本義：大孔的玉璧。《說文解字》釋：“瑗，大孔璧。”
特征：孔徑大于玉身寬度，即《爾雅·釋器》所言：“好倍肉謂之瑗。”
用途：古時作牽引用具，《荀子·大略》注：“瑗，援也，言可援引他人。”
璧瑗并稱時，泛指中心有孔的環形玉器，但二者形制有明确區分：
二者共同承載古代玉文化的禮制規範（如《周禮》六器制度）與倫理象征（如《禮記》以玉喻德）。
《爾雅·釋器》明确以“肉”（玉身）、“好”（孔）比例定義璧、瑗：“肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗。”
東漢鄭玄注《周禮》強調璧為禮器，而《荀子·大略》指出瑗具“援引”之功。
《禮記·聘義》載孔子論玉德：“溫潤而澤，仁也”，璧瑗作為玉器代表，被賦予道德化内涵。
（注：因古籍原版無網絡鍊接，标注紙質文獻版本信息以符合學術引用規範。）
“璧瑗”是一個漢語詞彙，由“璧”和“瑗”兩個單字組成，均指古代玉器，但形制略有差異。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“璧瑗”合稱時泛指玉璧類器物，強調玉器的珍貴性。例如《淮南子·說林訓》中提到：“璧瑗成器，礛諸之功”，比喻美玉需經雕琢方能成器。
《說文解字》将“璧、瑗、環、玦”四類玉器區分：璧為常規圓玉，瑗為大孔璧，環為同尺寸孔璧，玦則為有缺口的環形玉器。
“璧瑗”既指具體玉器，也可引申為珍貴事物的代稱，承載古代禮制與文化意象。
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