(1).綠竹的别名。 宋 陶穀 《清異錄·陳設》：“《夏清侯傳》雲……曾大父 仲森 碧虛郎，大父 挺 淩雲處士，父 太清 方隱於幽閑，輒以卓立卿自名，衣緑綬，佩玉玦。 秦 聞之，就拜銀緑大夫。” 清 厲荃 《事物異名錄·樹木·竹》：“碧虛郎、淩雲處士、卓立卿、銀緑大夫……按，謂竹也。”
(2).綠竹的别名。 宋 陶穀 《清異錄·陳設》：“《夏清侯傳》雲……曾大父 仲森 碧虛郎，大父 挺 淩雲處士，父 太清 方隱於幽閑，輒以卓立卿自名，衣緑綬，佩玉玦。 秦 聞之，就拜銀緑大夫。” 清 厲荃 《事物異名錄·樹木·竹》：“碧虛郎、淩雲處士、卓立卿、銀緑大夫……按，謂竹也。”
“碧虛郎”是漢語中較為罕見的古典文學詞彙，其釋義可從詞源及古代文獻用例兩方面解析。
詞義解析：
“碧虛”在古漢語中多指“青天”或“清澈的水面”，如南朝梁元帝《與蕭挹書》中“碧虛自臨，清波如瀉”即以“碧虛”形容水色清透。後綴“郎”常用于古代對自然物象的拟人化稱謂，如“竹郎”“石郎”等，賦予其人格化色彩。因此，“碧虛郎”可理解為對天空或水體的雅稱，暗含文人借自然景象抒懷的意蘊。
文獻例證：
唐代詩人李群玉在《望月懷友》中曾用“碧虛”代指天空：“汗漫鋪澄碧，朦胧吐玉盤”，雖未直接提及“碧虛郎”，但可佐證“碧虛”與月、天相關的文學意象。宋代《廣韻》亦将“碧虛”注為“天色青蒼”，進一步強化其與天空的關聯（來源：《漢語音韻學基礎》）。
“碧虛郎”屬文人雅語，其具體含義需結合上下文語境，但核心指向對“碧虛”這一意象的詩意人格化表達。
“碧虛郎”一詞在不同語境中存在兩種主要解釋，需結合文獻來源和用法區分：
形容男子容貌清秀美麗（成語用法）
由“碧”（青翠色）、“虛”（無瑕疵）、“郎”（男子）三字組成，形容男子清秀俊美、毫無瑕疵。此釋義來自權威詞典類網站，常見于文學作品中的人物描寫。
綠竹的别稱（拟人化别名）
宋代陶谷《清異錄》記載，将竹子拟人化稱為“碧虛郎”，并賦予其家族官職的比喻（如“淩雲處士”“銀綠大夫”）。這一用法多見于古代文獻，現代較少使用。
補充說明：
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