(1).埋車輪于地，以示堅守。《孫子·九地》：“是故方馬埋輪，未足恃也。” 曹操 注：“方，縛馬也；埋輪，示不動也。” 清 顧炎武 《海上》詩：“埋輪拗鏃 周 千畝，蔓草枯楊 漢 二京。”
(2). 東漢 順帝 時，大将軍 梁冀 專權，朝政6*腐敗。 漢安 元年(公元142年)選派 張綱 等八人巡視全國，糾察吏治，馀人皆受命之部，而 綱 獨埋其車輪于 洛陽 都亭，曰：“豺狼當路，安問狐狸！”遂上書彈劾 梁冀 ，揭露其罪惡，京都為之震動。事見《後漢書·張綱傳》。後以“埋輪”為不畏權貴，直言正谏之典。 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“雖埋輪之志，無屈權右；而狐鼠微物，亦蠹大猷。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·靈應寺》：“牧民之官，浮虎慕其清塵；執法之吏，埋輪謝其梗直。”亦作“ 埋車 ”。《舊唐書·畢構傳》：“載馳原隰，徒煩出使之名；安問狐狸，未見埋車之節。” 明 無名氏 《四賢記·分歧》：“恩沾九霄，榮齊六曹，埋輪自有 張綱 操。” 清 李漁 《玉搔頭·情試》：“念臣等啊，埋輪親矢，願從君側除奸宄。”
(3).比喻月落。輪，喻月。 唐 唐彥謙 《七夕》詩：“露白風清夜向晨，小星垂珮月埋輪。”
(4).比喻停留。 明 高啟 《＜獨庵集＞序》：“譬猶行者，埋輪一鄉，而欲觀九州之大，必無至矣。”
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埋輪是漢語中一個具有典故色彩的複合詞，其含義可從字面與引申兩個層面解析：
指将車輪埋入土中，是古代戰争中固定戰車、防止陣線移動的戰術行為。此義源于冷兵器時代的車戰場景，通過埋輪實現陣地固守，常見于曆史軍事記載。例如：
《後漢書·張綱傳》載東漢将領“埋輪縛馬”，以示死戰不退的決心。
後衍生為堅定不移的決心或破除阻礙的果敢行動，尤其用于形容官員不畏強權、徹查腐敗的行為。典故出自東漢張綱事迹：
漢順帝時期，禦史張綱奉命巡查地方吏治。他出洛陽後，将車輪埋于都亭，直言“豺狼當道，安問狐狸？”（意為首要懲治國賊而非小吏），隨即彈劾權傾朝野的外戚梁冀，成為不畏強權的象征。
喻指紀檢機關或司法人員排除幹擾、徹查要案的決心，如“埋輪破柱”形容破除利益集團阻撓。
詩詞中借“埋輪”表達矢志不渝的立場，如王粲《英雄記》：“猛虎猶豫，不如蜂虿之緻螫；孟贲狐疑，不如童子之必至。此言貴在必行也。”暗合埋輪之決斷。
“埋輪”詞條釋為：“① 戰車固守；② 喻不畏權貴，敢于直谏。”（上海辭書出版社，2001年）
強調其典故屬性，注解為“張綱埋輪，以示彈劾權奸之志”（商務印書館，2015年）。
示例句（楷體标注）：
監察機關以埋輪之志徹查積案，彰顯法治精神。
“埋輪”一詞在不同語境中有多重含義，以下是綜合解釋：
軍事戰略中的堅守象征
字面指将車輪埋入地下，表示軍隊誓死駐守陣地，出自《孫子·九地》的“方馬埋輪，未足恃也”。此用法強調以極端方式穩定軍心，但孫子認為僅靠此舉不足以确保勝利。
不畏權貴的典故
東漢時期，張綱巡視地方時埋車輪于洛陽都亭，拒絕按慣例離京，轉而彈劾權臣梁冀，揭露“豺狼當道，安問狐狸”的腐敗現象（《後漢書·張綱傳》）。後世以此比喻敢于直面強權、直言進谏的勇氣。
文學中的意象引申
注意：部分低權威來源提到“埋輪破柱”為另一成語（指魯莽導緻損失），但此含義未見于主流詞典，需結合具體語境區分。
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