戰國 時 魏 人 蘇秦 說 秦王 ，十次上書不用，資用乏絕，歸家發憤讀書。欲睡，則引錐自刺其股。見《戰國策·秦策一》。後因以刺股指勤學苦讀。《隋書·儒林傳序》：“學優入室，勤踰刺股，名高海内，擢科甲第。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“可憐刺股懸梁志，險作離鄉背井魂。” 明 朱權 《荊钗記·會講》：“萱堂淑賢齊 孟母 ，諄諄教子讀詩書，刺股懸梁曾努力，引光夜鑿 匡衡 壁。” 清 袁于令 《西樓記·檢課》：“從今後刺股懸梁，專心緻義獻光明，雁塔争看姓字揚。”
"刺股"是漢語中具有典故色彩的複合詞，其含義可從以下三方面解析：
字面釋義
"刺"指用尖銳物紮入的動作，"股"即人體的大腿部位。合指用尖銳物刺紮大腿的行為。該詞源自《戰國策·秦策一》記載的蘇秦事迹："讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足"（來源：《戰國策》），描述戰國時期縱橫家蘇秦以錐刺腿驅趕睡意的苦讀場景。
文化引申義
《漢語大詞典》将其定義為"喻指勤學苦讀的刻苦精神"（來源：《漢語大詞典》）。該詞常與"懸梁"連用構成成語"懸梁刺股"，被收錄于《中國成語大辭典》，用以激勵求學奮進的精神，成為中華傳統文化中勤學典故的典型符號。
語言演化特征
《古漢語語法衍化研究》指出，此類"動賓結構+身體部位"的構詞法常見于先秦典籍，如"扪心""拊膺"等，通過具象動作表達抽象精神内涵（來源：《古漢語語法衍化研究》）。現代漢語中仍保留該詞的比喻用法，常見于教育類文獻與勵志語境。
“刺股”是一個源自曆史典故的成語，現多用于形容勤學苦讀的精神。以下是詳細解釋：
來源典故
該詞出自《戰國策·秦策一》，戰國時期縱橫家蘇秦為求仕途，多次向秦王獻策未果，資財耗盡後返鄉發奮讀書。因夜間困倦，他用錐子刺大腿以保持清醒，最終學有所成，成為六國宰相。這一故事被後世視為刻苦學習的典範。
詞義解析
文化啟示
該典故與“懸梁”（漢代孫敬以繩系發防瞌睡）合并為成語“懸梁刺股”，成為傳統教育中激勵學子的經典案例。但其自殘式方法在現代被普遍認為不可效仿（提到“可效仿性低”），更多取其精神内核，即專注與毅力。
常見誤解澄清
部分資料（如）提到“刺股”為古代刑罰，但此說法缺乏權威文獻支持，主流解釋仍以蘇秦勤學典故為準。
相關引用：
《隋書·儒林傳序》曾用“勤踰刺股”表彰學者，元代王實甫的文學作品中亦引用此典。
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