謂為客而放逸。《文選·謝靈運＜會吟行＞》：“ 東方 就旅逸， 梁鴻 去桑梓。” 李善 注：“旅逸謂為客而放逸也。” 唐 韓翃 《送故人歸蜀》詩：“自應成旅逸，愛客有王孫。” 朱祖謀 《望江南·雜題我朝諸名家詞集後》詞：“招隱處， 大鶴 洞天開，避客過江成旅逸，哀時無地費仙才，天放一閒來。”
旅逸是古漢語中的複合詞，其釋義需從單字本義及古籍用例綜合考據：
本義指軍隊編制（《說文解字·㫃部》："軍之五百人為旅"），引申為行軍、寄居。如《周易·旅卦》疏："旅者，客寄之名，羁旅之稱" 。
原意為逃失（《說文解字·兔部》："逸，失也"），後衍生閑散、超脫之義，如《國語·吳語》："民疲而逸" 。
"旅逸"屬并列結構，在古籍中主要有兩層含義：
指軍隊逃亡失散。見《後漢書·西羌傳》："羌衆旅逸，寇掠三輔"，此處"旅逸"描述羌人軍隊潰逃狀态 。
融合"羁旅"與"隱逸"之意，表客居遁世。如明代張岱《陶庵夢憶》評述文人："多旅逸江湖，寄情山水" 。
該詞屬中古漢語遺存，唐宋後逐漸罕用。清代訓诂學家段玉裁注《說文》時指出："凡從辵（辶）之字多與行止相關，'旅逸'乃軍旅動态之專稱" ，印證其早期軍事語境屬性。
參見：
- 許慎《說文解字》（中華書局影印本）
- 班固《後漢書·西羌傳》（中華書局點校本）
- 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
“旅逸”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
核心釋義
指“為客而放逸”，即在客居他鄉時表現出超脫、不受拘束的狀态。這裡的“旅”強調客居或旅行，“逸”則側重精神層面的灑脫或行為上的放縱。
現代延伸
部分現代解釋（如）将其引申為“旅途愉快、舒適”，但這一用法缺乏古典文獻支撐，可能是基于字面的聯想。
古典文獻出處
近義詞與反義詞
多用于文學或曆史語境，描述以下情境：
古典含義與現代口語中的“旅途安逸”存在差異，需結合具體語境理解。若需進一步考證，可參考《漢典》《文選》注疏等來源。
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