經變的意思、經變的詳細解釋
經變的解釋
即變相。指據佛經故事所作的繪畫、雕刻或說唱文學，用以宣傳教義。《南史·夷貊傳上·扶南國》：“及 大同 中，出舊塔舍利，敕市寺側數百家宅地以廣寺域，造諸堂殿并瑞像周回閣等，窮於輪奂焉。其圖諸經變，并 吳 人 張繇 運手。 繇 丹青之工，一時冠絶。” 唐 張彥遠 《曆代名畫記·楊庭光》：“ 楊庭光 與 吳 （ 吳道子 ）同時，佛像、經變、雜畫、山水極妙，頗有似 吳生 處，但下筆稍細耳。” 唐 張彥遠 《曆代名畫記·盧稜伽》：“ 盧稜伽 ， 吳 （ 吳道子 ）弟子也。畫迹似吳，但才力有限，頗能細畫，咫尺間山水寥廓，物像精備，經變、佛事是其所長。” 趙樸初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩：“四壁所刻多經變，千姿萬狀尤非凡。”
詞語分解
- 經的解釋 經 （經） ī 織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與“緯”相對：經紗。經線。經綸（.整理過的蠶絲；.喻政治規劃）。 地理學上指通過南北極與赤道成直角的線（亦作“子午線”）：東經。西經。經度。經緯儀。
- 變的解釋 變 （變） à 性質狀态或情形和以前不同，更改：變調。變動。變法。變為。變革。變更。變通（把原定的辦法略加改動以適應事實的需要）。變本加厲。變幻無常。 筆畫數：； 部首：又； 筆順編號：
專業解析
"經變"是漢語佛教文化術語，全稱"經變畫"或"變相"，指以繪畫、浮雕等藝術形式将佛經内容具象化的創作方式。該詞由"經"（佛經典籍）與"變"（變化演繹）構成，最早見于敦煌文書S.3929號《節度押衙董保德建造蘭若功德頌》，指對佛經教義的視覺化轉譯。
從藝術形态分析，經變包含三種核心要素：
- 文本依托性：以《法華經》《維摩诘經》等具體佛經為創作藍本，如莫高窟第420窟的《法華經變》完整呈現二十八品經文内容；
- 叙事層次性：采用"異時同圖"構圖法，通過榜題文字與畫面組合構建時空維度，如榆林窟第3窟《觀無量壽經變》同時展現十六觀修行次第；
- 教義傳播性：作為"像教"載體，通過視覺符號系統實現佛教義理的大衆傳播，印證了《曆代名畫記》"記傳所以叙其事，不能載其容；賦頌有以詠其美，不能備其象"的傳播特性。
在曆史演變中，經變藝術曆經三大發展階段：
- 北朝萌芽期：以單幅本生故事為主，注重情節圖解
- 隋唐鼎盛期：形成全景式經變結構，莫高窟唐代窟中經變畫占比達60%以上
- 宋元轉型期：逐漸與民間美術融合，出現水陸畫等新形式。
該藝術形式對東亞佛教藝術産生深遠影響，日本奈良時代《繪因果經》直接承襲唐代經變畫風，韓國慶州石窟庵壁畫亦可見經變元素遺存。現代佛教藝術研究領域，經變仍被視為解讀古代宗教傳播與視覺文化關系的重要研究對象。
網絡擴展解釋
“經變”是佛教藝術中的術語，主要指根據佛經内容或佛傳故事創作的繪畫、雕刻或說唱文學形式，用以傳播教義。以下是詳細解釋：
1.定義與核心含義
- 基本概念：經變又稱“變相”或“佛經變相”，是通過藝術形式将佛經故事具象化，常見于壁畫、雕塑等載體。
- 功能：通過直觀的視覺或文學表達，幫助信衆理解佛教思想，引導其皈依佛門。
2.曆史發展與形式
- 起源：南北朝時期已有相關創作，内容多取自小乘經典，風格質樸，以本生經變相、佛傳故事為主。
- 唐代鼎盛：唐代流行“轉變”說唱藝術，配合圖畫（變相）與文本（變文），形成綜合藝術形式。
- 載體：敦煌莫高窟壁畫是經變的典型代表，如《西方淨土變》《藥師經變》等。
3.特點與分類
- 内容分類：可分為“佛經變”（直接演繹佛經）和“佛傳變”（描繪佛陀生平）兩類。
- 藝術特征：唐代經變畫構圖宏大，細節精緻，常融合山水、建築等元素，體現“咫尺間寥廓”的空間感。
4.其他領域的歧義
- 部分非權威來源提到“經變”在經濟學、地質學等領域的含義（如經濟變動、岩石變質），但這類解釋缺乏廣泛認可，需結合語境判斷。
“經變”的核心含義與佛教藝術緊密相關，尤其在敦煌藝術中占據重要地位。若需進一步了解具體作品或曆史背景，可參考敦煌學相關研究或佛教藝術史資料。
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