雙方高興；雙方相悅。《莊子·人間世》：“夫傳兩喜兩怒之言，天下之難者也。夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。凡溢之類妄，妄則其信之也莫，莫則傳言者殃。” 王先謙 集解：“宜雲兩國君之喜怒。” 宋 蘇轍 《論禦試策題劄子》之二：“臣聞兩喜必有溢美之言，兩怒必有溢惡之言，喜怒不忘於心，而以議天下之政，必有過甚而不平者。”
“兩喜”是一個漢語詞彙，其核心含義為雙方高興或雙方相悅，常見于古典文獻及詩詞中。以下從不同角度解析該詞：
基本釋義
指雙方共同處于喜悅狀态，多用于描述人際交往或情感互動中的和諧。例如《莊子·人間世》提到“兩喜必多溢美之言”，強調雙方愉悅時易有過譽之辭。
古典文獻與詩詞應用
現代用法辨析
需注意與“雙喜”（寫作“囍”）區分，後者特指同時發生的兩件喜事（如婚慶），而“兩喜”更強調雙方情感共鳴。此外，方言中“二喜”有貶義（如湖北方言指愚蠢），與“兩喜”無關聯。
“兩喜”是描述雙方情感和諧的古漢語詞彙，多見于典籍與文學，使用時需結合語境避免歧義。
《兩喜》是一個成語，意思是雙倍的喜悅。這個成語通常用于形容喜事疊加、喜慶重疊的情況。
《兩喜》的拆分部首是言和禾，拆分後的筆畫分别是7畫和5畫。
《兩喜》來源于《莊子·逍遙遊》：“然後樂者神之，英俊者形之，盡緻極也。所以動者一則以表情，一則以感通者也，故樂至神。神着而物表，形動而物感，數之至也。數惡乎至？至則天開，開則天表露，天表露則萬物見形。天開而萬物見形者，莫善于目。目之義莫善于光。光者數之至也。數至委而後成，故至數而無曲也，形靜而物不見變。是以不物在外而皆物在中者，出于神者也。《忘形》《兩喜》《德生》《神英》《常顯》。”
《兩喜》的繁體字是「兩喜」。
在古代漢字書寫中，《兩喜》的寫法可能有所不同，具體可參考不同曆史時期的古代文獻。但其基本形态保持一緻。
1. 今天是我畢業典禮和生日的日子，真是個兩喜臨門的大日子。
2. 終于等到了兩喜臨門的好消息，他們終于要結婚了。
喜悅、喜慶、喜臨門
雙喜、雙重喜悅、雙重慶祝
兩憂、雙重悲傷。
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