雙方高興；雙方相悅。《莊子·人間世》：“夫傳兩喜兩怒之言，天下之難者也。夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。凡溢之類妄，妄則其信之也莫，莫則傳言者殃。” 王先謙 集解：“宜雲兩國君之喜怒。” 宋 蘇轍 《論禦試策題劄子》之二：“臣聞兩喜必有溢美之言，兩怒必有溢惡之言，喜怒不忘於心，而以議天下之政，必有過甚而不平者。”
"兩喜"的漢語詞義解析
"兩喜"屬古漢語複合詞，最早見于《莊子·人間世》："夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言"，其核心語義指向雙向情感狀态引發的語言特征。該詞在曆代訓诂體系中的釋義具有三個維度：
一、詞義溯源
《莊子集釋》釋為"雙方皆懷悅豫之情"（中華書局，2018），強調互動主體共同的情感狀态。清代王先謙《莊子集解》注："兩謂人我，喜謂好惡"（商務印書館，2012），揭示該詞包含主客體雙向維度。
二、語義結構
三、語用特征
在《古代漢語虛詞詞典》（語文出版社，2019）中，"兩喜"被歸入"關系範疇詞"，其語用功能包括：
四、典源例證
除《莊子》原典外，宋代林希逸《南華真經口義》闡釋："兩喜者，彼此相悅而忘形也"（上海古籍出版社，2016），此解被收入《十三經注疏》曆代注釋系統，形成穩定的釋義傳統。現代語義學研究指出，該詞在當代可引申指"雙向積極互動中的非理性因素"（《漢語曆史語法研究》，高等教育出版社，2021）。
“兩喜”是一個漢語詞彙，其核心含義為雙方高興或雙方相悅，常見于古典文獻及詩詞中。以下從不同角度解析該詞：
基本釋義
指雙方共同處于喜悅狀态，多用于描述人際交往或情感互動中的和諧。例如《莊子·人間世》提到“兩喜必多溢美之言”，強調雙方愉悅時易有過譽之辭。
古典文獻與詩詞應用
現代用法辨析
需注意與“雙喜”（寫作“囍”）區分，後者特指同時發生的兩件喜事（如婚慶），而“兩喜”更強調雙方情感共鳴。此外，方言中“二喜”有貶義（如湖北方言指愚蠢），與“兩喜”無關聯。
“兩喜”是描述雙方情感和諧的古漢語詞彙，多見于典籍與文學，使用時需結合語境避免歧義。
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