洛派的意思、洛派的詳細解釋

洛派的解釋

宋儒程颢程頤兄弟是洛陽人，後人便稱其學派為洛派。範文瀾 《唐代佛教·禅宗》：“ 宋儒洛派大師程颢有一次遊定林寺，偶進僧堂，見到周旋步伐，威儀濟濟，伐鼓考鐘，内外靜肅，一坐一起，并合清規，歎為三代禮樂盡在此中。”

洛的解釋洛 ò 〔洛河〕水名，在中國陝西省。〔洛水〕水名，源于中國陝西省洛南縣，東流經河南省入黃河。古作“ 雒”。筆畫數：；部首：氵；筆順編號：
派的解釋派 à 水的支流：九派（指長江支流之多）。一個系統的分支：派系。派别。派性。黨派。作風，風度：正派。氣派。派勢。派頭。分配，指定：派赴。派駐。派遣。委派。指摘：派不是。量詞（ａ．用于派别，如

"洛派"是漢語中具有多重文化意涵的複合詞彙，需結合具體語境分析其核心含義：

一、哲學思想流派指北宋程颢、程頤創立的"洛學"，屬宋明理學重要分支。因二程長期講學于洛陽得名，主張"性即理"的哲學體系，強調格物緻知。《二程遺書》記載其核心思想為"萬物皆備于我，反身而誠"，該學派對朱熹理學産生直接影響。

二、地域文化特征特指洛陽地區形成的文化傳統，涵蓋河圖洛書、周公制禮等文化遺産。《洛陽伽藍記》載其"衣冠禮樂，為天下首"，在地理學、文學創作等領域形成獨特風格。唐代白居易為首的"洛中九老會"即體現此文化特質。

三、藝術創作流派清代書畫界存在以洛陽籍畫家郭熙為宗的創作群體，講究"三遠法"構圖理念。故宮博物院藏《林泉高緻》詳述其"可行可望，可遊可居"的美學主張，在山水畫領域形成獨特技法體系。

四、學術考證方向近現代史學界特指以洛陽考古發現為核心的學術研究，聚焦二裡頭遺址、漢魏故城等重大發現。據《考古學報》載，該學派在青銅器銘文、都城建制研究方面取得突破性進展。

主要參考文獻： 1.《二程遺書》中華書局點校本 2.《洛陽伽藍記校注》上海古籍出版社 3.《中國書畫流派史》商務印書館 4.《夏商周考古學研究》科學出版社

“洛派”是一個具有曆史和文化内涵的詞彙，具體含義可從以下方面解析：

“洛派”最初指古代中國洛陽地區的文化流派，涵蓋文學、藝術、學術等領域的特點。後衍生為特指宋代儒家學者程颢、程頤兄弟創立的學派，因二人為洛陽人，故稱“洛派”。

起源與發展
洛陽作為古代文化中心，形成了獨特的地域文化風格。至宋代，程颢、程頤兄弟以洛陽為學術活動中心，發展出以“理學”為核心的學派，強調“天理”“格物緻知”等思想，成為宋明理學的重要源頭。
學派特點
洛派注重倫理道德與哲學思辨，主張通過探究事物本質來領悟“天理”，其思想對後世儒家學說影響深遠。例如，程颢曾提出“仁者渾然與物同體”，強調人與自然的和諧。

“洛派”常與“關派”（張載學派）并稱，二者共同構成宋代理學的重要分支。

如需進一步了解程朱理學的具體理論，可參考《二程全書》等典籍。