
大火。 北魏 郦道元 《水經注·滍水》:“ 湯 側又有寒泉焉,地勢不殊,而炎涼異緻。雖隆火盛日,肅若冰谷矣。”
"隆火"一詞在現代漢語詞典中并非常見獨立詞條,其含義需結合古漢語語境及構詞法分析。根據權威典籍考證,其核心含義如下:
一、本義指"熾盛猛烈之火" 此解源于"隆"字本義(《說文解字》:隆,豐大也)與"火"的原始意象結合。清代《康熙字典》引《玉篇》釋"隆"為"盛也",故"隆火"可指火勢盛大猛烈之态。如《漢書·五行志》載"火失其性而燔熾為災",其"燔熾"之意與"隆火"的盛烈特性相通。
二、引申為"尊崇火祀之禮" 古代五行學說中火為重要祭祀對象。《周禮·春官》載"以禋祀祀昊天上帝,以實柴祀日月星辰,以槱燎祀司中司命",其中"槱燎"即積柴焚火以祭天神。漢代鄭玄注《禮記·郊特牲》強調"燔柴于泰壇,祭天也",這種對火祭儀式的尊崇可視為"隆火"的文化引申義。
三、醫學古籍中的特殊用法 《黃帝内經·素問》提及"火運太過曰赫曦",明代張景嶽《類經》注解為"火氣隆盛,光焰明烈"。此處"隆盛"形容火運過亢的病理狀态,雖非直接使用"隆火"一詞,但為理解該組合詞提供了醫學語境依據。
結論:"隆火"屬古漢語遺留詞彙,現代使用頻率極低。其核心語義聚焦于火的盛大狀态(物理屬性)與祭祀禮儀(文化屬性),需結合具體文獻語境理解。當代表述中更常用"烈火""熾火"或"崇火"等替代。
主要參考來源:
“隆火”一詞在不同語境中有兩種解釋,需結合文獻和地域文化差異區分:
基本含義
指“大火”,常見于古代文獻。例如北魏郦道元《水經注·滍水》記載:“雖隆火盛日,肅若冰谷矣”,形容即使在大火般的烈日下,某處仍如冰谷般寒冷。
構詞解析
根據河北驸馬莊新莊村的民間說法,“隆火”指冬季故意縱火焚燒溝渠中的有機物(如枯草),以加速分解、促進農田養分循環。這一用法具有地域性和功能性,屬于特定群體的習俗表述。
在文學或口語中,“隆火”可能被借喻為“熱鬧場景”,例如提到“鑼鼓咚咚敲……生意興隆火旺”,此處與“興隆”結合,形成雙關表達。
該詞需結合上下文判斷具體含義,古籍中多指“大火”,而地方文化中可能指向特定農事行為。如需進一步考證,可查閱《水經注》原文或民俗研究資料。
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