挂軸的意思、挂軸的詳細解釋

挂軸的解釋

亦作“掛軸”。裝裱成軸，可懸挂的書畫。宋周密 《齊東野語·紹興禦府書畫式》：“六朝名畫掛軸：用皂鸞綾上下褾，碧鸞綾託褾（全軸），檀香軸桿，上等玉軸。”

挂的解釋挂（掛） à 借助繩索、鈎子、釘子等使物體附着于高處或連到另一物體上：懸挂。挂圖。挂牌。挂鋤。挂鐮。挂帥（掌帥印，喻居于領導、統帥地位）。披紅挂綠。挂一漏萬。牽記，牽連，牽累：牽挂。記挂。挂念。挂
軸的解釋軸（軸） ó 穿在輪子中間的圓柱形物件：軸心。輪軸。像車軸的用來卷繞東西的圓柱形器物：畫軸。卷軸。量詞，古代用于以軸裝成的書卷，現用于纏在軸上的線以及裝裱帶軸子的字畫等：“邺侯家多書，插架三萬軸

挂軸，又稱立軸或軸幅，是中國傳統書畫裝裱的主要形制之一，指可垂直懸挂以供欣賞的卷軸書畫作品。其核心含義與特征如下：

挂軸為豎式裝裱，通常由“天杆”“天頭”“畫心”“地頭”“地杆”及“軸頭”組成。畫心上下鑲接绫絹裱料（天頭、地頭），頂端裝木制天杆用于懸挂絲繩，底部裝地杆并配軸頭便于卷收。這種裝裱形式使書畫作品能平整展開，便于張挂于牆面觀賞（參考《中國書畫裝裱藝術辭典》）。

挂軸的核心功能在于“懸挂展示”。區别于手卷的橫向展閱，挂軸通過垂直懸挂實現空間裝飾與藝術鑒賞的雙重目的，適用于廳堂、書房等場所，是傳統建築中重要的文化陳設（《辭海》藝術分冊）。

挂軸形制成熟于唐宋時期，伴隨立軸繪畫的發展而普及。宋代《宣和畫譜》已記載宮廷書畫的“挂軸式”裝潢，明清時期成為文人雅士收藏與居室裝飾的主流形式，其裝裱規格（如一色裱、二色裱、宣和裱等）形成嚴格範式（《中國美術大辭典》）。

傳統挂軸以絲絹或宣紙為基底，裱材多用花绫、錦緞，裝裱需經托心、鑲料、覆背、砑裝等十餘道工序。明代周嘉胄《裝潢志》強調“裱軸之工，猶畫之增色”，足見其工藝對書畫保存與審美提升的重要性（《中國傳統工藝全集·書畫裝裱》）。

權威參考來源

馮增木《中國書畫裝裱藝術辭典》，山東美術出版社

夏征農主編《辭海》（藝術分冊），上海辭書出版社

邵洛羊主編《中國美術大辭典》，上海辭書出版社

杜子熊《中國傳統工藝全集·書畫裝裱》，大象出版社

挂軸，又稱“立軸”，是中國傳統書畫裝裱的一種直幅形式，主要用于懸挂展示。以下是綜合多個來源的詳細解釋：

基本定義
挂軸指将書畫作品裝裱在軸杆上，形成可垂直懸挂的卷軸形式。其核心結構包括畫心、鑲邊和軸杆，裝裱材質常選用皂鸾绫、碧鸾绫等絲織品，軸杆則多用檀香木或玉質材料，以顯典雅。
曆史淵源
宋代已有明确記載，如周密《齊東野語》描述六朝名畫挂軸的裝裱規格，提及用料和工藝标準，體現古代對書畫保護的重視。
結構特點
- 比例協調：天頭（上方空白）比地頭（下方空白）長約五分之二，左右邊寬通常各約二寸，确保視覺平衡。
- 裝裱工藝：通過多層绫絹托裱，增強畫作耐久性，同時提升藝術表現力。
用途與文化意義
挂軸既用于展示書畫藝術，也被引申為“展示才華或成就”的象征。現代應用中，其形式還拓展至油畫等非傳統媒介，成為空間裝飾的重要元素。
相關擴展
英文譯為“hanging scroll”，日語稱“掛け軸”（kakejiku），可見其文化影響力已擴展至東亞其他地區。

示例：古詩挂軸常用于書房，通過裝裱後的懸挂，既保護作品，又營造文人雅趣。