守貞的意思、守貞的詳細解釋

守貞的解釋

保持堅貞的節操。多指女子守志不嫁。南朝宋謝惠連《雪賦》：“白玉雖白，空守貞兮，未若茲雪，因時興滅。” 況周頤《蕙風詞話》卷五：“某女士係守貞不字，詞中説牡丹之句，必須案切女士身分，不可稍涉輕佻。” 康有為《大同書》緒言：“吾伯姊逸紅、仲妹瓊琚守貞而撫子。”

守的解釋守 ǒ 保持，衛護：守成（在事業上保持前人的成就）。守禦。守身（愛護自身，保持自己的品節）。守節。守恒。守望相助。墨守成規。看管：看守。守護。在一個地方不動：守株待兔。留守。遵照：遵守。守法。守
貞的解釋貞（貞） ē 堅定，有節操：忠貞不渝。堅貞不屈。貞節。貞士（忠貞之士）。舊禮教中束縛女子的一種道德觀念，指婦女不改嫁等：貞女。貞烈。貞操（同“貞節”）。貞淑。占，蔔，問卦：貞蔔。古同“桢”，桢

"守貞"是漢語中承載傳統倫理觀念的核心詞彙，其内涵包含三個維度：

一、詞源本義《漢語大詞典》定義為"堅守節操，保持純潔"（來源：《漢語大詞典》第3卷），原指士大夫恪守道德準則的行為規範。在《周易·坤卦》"利牝馬之貞"的注解中，鄭玄将"貞"闡釋為"正固"之意，構成"守貞"的哲學基礎。

二、曆史流變漢代《列女傳》記載的"伯姬守貞"典故，展現先秦時期該詞已衍生出特指女性保持貞潔的含義。唐代律法通過《唐律疏議·戶婚》确立守貞作為婚姻制度保障，規定"妻無七出及義絕之狀而出之者，徒一年半"，強化其法律約束力。

三、文化範式朱熹在《朱子家禮》中構建的"餓死事小，失節事大"理論體系，使守貞成為宋明理學衡量女性德行的核心标準。清代地方志編纂呈現地域化差異，如《徽州府志》記載的5862座貞節牌坊，與《泉州府志》記錄的濱海地區相對寬松的守貞實踐形成對照。

該詞的語義場包含"貞潔""節烈""守節"等近義詞，但區别于強調婚姻忠誠的"守節"，守貞更側重婚前性道德的持守。現代漢語使用中，該詞多出現于民俗學、倫理學學術語境，日常生活已較少使用。

“守貞”一詞在不同曆史時期和文化背景下含義有所演變，以下是綜合解釋：

傳統守貞觀因性别不平等、壓抑人性等問題受到現代批判，但作為個人選擇，守貞仍被視為一種道德自律的表現。

守貞從單一女性道德約束發展為性别平等的倫理概念，其核心是忠誠與自律，但需結合時代背景辯證看待。