(1).山谷的出入口。《六韬·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王維 《歸辋川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直遊吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 于此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位于 九嵕山 東、 仲山 西，當 泾水 出山之處，故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》：“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也。” 顔師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也。”
(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時于此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》：“ 範雎 曰：‘大王之國，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 注：“在 雲陽 。” 西漢 末年，高士 鄭樸 (字 子真 )曾隱居于此。 漢 揚雄 《法言·問神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 雲陽縣 西四十裡， 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奂 《得邳大用書複寄》詩：“ 谷口 知何似，他年願蔔隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問壺頭。”
"谷口"是漢語中具有多重文化意涵的複合詞，其核心含義及延伸用法可從以下四個層面解析：
一、本義與地理特征
"谷"指兩山之間的低窪地帶，"口"表示出入通道。《漢語大詞典》釋為"山谷的入口處"，如《禮記·祭法》鄭玄注"燔柴于泰壇，祭天也；瘞埋于泰折，祭地也"中提及的"泰折"即指谷口地形。這種地形特征常見于山地與平原過渡帶，具有重要地理标識作用。
二、古代地名稱謂
作為專有地名，最早見于秦漢文獻。《漢書·地理志》記載"谷口縣"屬左馮翊，位于今陝西省禮泉縣東北，因地處泾河出山谷處得名。清代《讀史方輿紀要》詳述其戰略地位："當泾水之沖，為關中屏障"。
三、文學意象表達
在詩詞創作中常用以營造隱逸意境，如唐代王維《歸辋川作》"谷口疏鐘動，漁樵稍欲稀"，借谷口暮色暗喻超脫塵世的心境。《全唐詩典故辭典》指出此類用法源于漢代鄭子真"耕隱谷口"的典故，成為高潔人格的象征符號。
四、現代語義擴展
《現代漢語詞典》（第7版）收錄其引申義項，既保留自然地理含義，亦衍生出比喻用法。如"文化谷口"可指多元思想交彙處，"科技谷口"則喻尖端技術孵化區域，體現詞彙在當代語境中的動态發展。
“谷口”一詞主要有以下三層含義，結合曆史、地理及文學背景可詳細解釋如下：
“谷口”既指自然地形，亦為兩處曆史地名的合稱，兼具地理标識與人文象征意義。若需進一步考證文獻，可參考《漢書》《戰國策》及詩詞典籍。
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