謂前進後退動作均合法度。《禮記·曲禮上》：“進退有度，左右有局。” 鄭玄 注：“度謂伐與步數。” 清 福格 《聽雨叢談·贊禮郎》：“然對越謹嚴，進退有度，天顔咫尺，舉動從容。”亦作“ 進退可度 ”、“ 進退中度 ”。《孝經·聖治》：“﹝君子﹞容止可觀，進退可度。” 唐玄宗 注：“進退，動靜也，不越禮法，則可度也。”《呂氏春秋·士容》：“客有見 田駢 者，被服中法，進退中度，趨翔閑雅，辭令遜敏。” 漢 蔡邕 《琅琊王傅蔡君碑》：“察君審行修德，進退可度。”
進退有度，漢語成語，形容人在言行舉止中掌握分寸，行動與節制皆有法度。該詞由“進退”與“有度”兩部分構成，其中“進退”指前進與後退的行為選擇，“有度”強調符合規範或節制，整體體現中國傳統禮儀文化中對行為規範的重視。
從語義學角度分析，“進退有度”最早可追溯至《禮記·曲禮上》的記載：“進退有度，左右有局。”此處“度”指禮法規定的界限，要求人的行為需符合社會倫理與場合要求。現代漢語中，該詞多用于形容人在社交、職場等場景中表現出的得體與克制，例如《現代漢語詞典》将其釋義為“行動和退止合乎禮節”（第七版，商務印書館）。
從語用功能看，“進退有度”常作為褒義詞使用，既可用于評價個人修養，如《漢語成語大辭典》所述“形容舉止合宜，不失分寸”（中華書局），也可引申至戰略決策領域，指代靈活應對的智慧。在權威語言學研究論文中，該成語被歸入“行為評價類四字格”，體現漢民族“中庸之道”的哲學思想（《漢語四字格成語語義研究》，中國社會科學出版社）。
語言學權威機構“國家語言資源監測與研究中心”将其收錄于《通用成語規範詞典》，标注為“書面語常用詞彙”，建議在正式場合使用以提升表達的專業性。
“進退有度”是一個漢語成語，讀音為jìn tuì yǒu dù，其核心含義是在行動或言語中能夠把握分寸，既不過分激進也不過度退縮。以下是詳細解釋：
“進退有度”既是對傳統禮儀的遵循，也是對處世智慧的凝練，強調在動态情境中保持平衡與分寸感。如需更多例句或曆史背景，可參考《禮記》或清代文獻。
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