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死諸葛吓走生仲達的解釋

同“ 死諸葛能走生仲達 ”。 魯迅 《且介亭雜文末編·續記》：“倒是活人在依靠死人的餘光，想用‘死 諸葛 吓走生 仲達 ’，我不大佩服這些活家夥。”

詞語分解

• 仲達的解釋 三國 魏 司馬懿 的字。多謀略，善權變，為 魏 重臣，後專國政。其孫 炎 篡 魏 建 晉 ，追尊 懿 為 宣帝 。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“天下奇才也” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《漢晉春秋》

網絡擴展解釋

“死諸葛吓走生仲達”是一個源自三國典故的成語，其核心含義是人雖死，餘威猶在，常比喻用智謀或遺留的威望震懾對手。

詳細解析：

1. 出處與背景
   該典故出自《晉書·宣帝紀》，講述諸葛亮病逝五丈原後，蜀軍秘不發喪，利用諸葛亮生前設計的木像和“緩緩退兵”的計策，成功吓退追擊的司馬懿（字仲達）。百姓因此感歎：“死諸葛走生仲達。”

2. 釋義與用法

   • 字面意思：死去的諸葛亮（蜀漢丞相）吓退了活着的司馬懿（曹魏将領）。
   • 深層寓意：強調智慧與威望的影響力超越生死，也指利用假象或心理戰術震懾對手。例如魯迅曾用此典諷刺“活人依靠死人餘光”的現象。

3. 相關變體與近義詞
   成語另有變體“死諸葛能走生仲達”，近義詞如“餘威猶在”，均突出“智謀與威懾力的延續性”。

知識延伸：

• 司馬懿的反應：史載司馬懿得知真相後自嘲：“吾能料生，不便料死。”，側面體現諸葛亮對其造成的心理壓力。
• 文學化用：此典常見于後世兵法和文學作品中，用于形容以智取勝或虛張聲勢的策略。

如需進一步了解，可參考《晉書》或《三國演義》第一〇四回相關章節。

網絡擴展解釋二

《死諸葛吓走生仲達》是一個用來形容一個人在智謀上超過另一個人，使其相形見绌而退卻的成語。根據拆分部首和筆畫，這個成語可以拆分為“歹”、“聿”、“丨”、“蔔”、“屍”、“木”、“廠”、“欠”、“比”、“又”等部首和筆畫。 這個成語來源于《三國演義》中的故事。諸葛亮和仲達都是劉備的重要謀士，智謀高超。一次，諸葛亮以巧妙的計謀吓走了仲達，展示了自己的才華和力量。故事中，仲達不敵諸葛亮的智謀而退卻，從而形成了這個成語的含義。 這個成語在繁體中的寫法是《死諸葛嚇走生仲達》。 古時候的漢字寫法與現代有所不同。例如，漢字“敵”最早的寫法是“厄足”。漢字“懼”最早的寫法是“爫獸”。這些古代的寫法有時候需要根據上下文和語境來進行理解。 這個成語可以用在各種場合和語境中。例如，在工作中，如果一個員工的智商超過了他的上司，可以說“他死諸葛吓走生仲達”。這個成語可以用來形容一個人在智慧和策略上超過他人，從而使其退縮或失去自信。 一些和《死諸葛吓走生仲達》相關的詞語和成語包括：“智勇雙全”、“才高八鬥”、“力排衆議”等。這些詞語和成語都可以形容某個人在智慧和能力上超過其他人。 與《死諸葛吓走生仲達》相反意義的詞語可以是“畏縮不前”、“膽小怕事”等，它們表示一個人在面對困難或挑戰時退縮或失去勇氣。 總之，成語《死諸葛吓走生仲達》形容了一個人在智謀上勝過另一個人，使其相形見绌而退卻。這個成語源自《三國演義》，在繁體中的寫法為《死諸葛嚇走生仲達》。古時候的漢字寫法與現代有所不同，需要根據上下文和語境來進行理解。這個成語可以用于各種場合和語境中，其相關的詞語和成語還包括“智勇雙全”、“才高八鬥”等。與其相反的詞語可以是“畏縮不前”、“膽小怕事”等。

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