
(1).威服和懷柔。謂威德并用。《後漢書·荀彧傳》:“既停軍所次,便宜與臣俱進,宣示國命,威懷丑虜。” 晉 潘嶽 《關中詩》:“嶽牧慮殊,威懷理二。” 唐 柳宗元 《送楊凝郎中使還汴宋詩後序》:“是宜慰薦喣諭,納為腹心,然後威懷之道備。”
(2).畏服。《左傳·襄公四年》:“ 戎狄 事 晉 ,四鄰振動,諸侯威懷。”
“威懷”是一個文言色彩較濃的漢語複合詞,其含義可以從構成它的兩個語素“威”和“懷”的本義及結合後的引申義來理解。
詞義解析:
核心含義: 通過威懾使人畏懼而不敢反抗,同時施以恩惠使人感念而歸心。 這是一種高超的政治智慧和統治藝術,旨在實現長治久安,而非單純的武力征服。
應用場景:
權威詞典釋義參考: 根據權威漢語工具書《漢語大詞典》(羅竹風主編,上海辭書出版社出版),“威懷”的釋義為:
以威力懾服,以恩德感化。 指同時運用威刑與懷柔兩種手段。 來源:《漢語大詞典》(第二版),上海辭書出版社,第X卷,第XX頁(具體頁碼需查實體書)。 鑒于無法提供有效鍊接,此處僅注明權威來源名稱及出版信息。
“威懷”意指恩威并施、剛柔相濟,通過威懾與感化相結合的方式,使對方既畏懼其威嚴又感念其恩德,從而達到心悅誠服、真心歸順的效果。這是中國古代政治和軍事思想中一種重要的策略理念。
“威懷”是一個漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
指通過威懾與安撫相結合的方式,達到使人歸順或臣服的目的。這一用法常見于古代政治、軍事策略中,強調剛柔并濟的治理手段。例如:
單純指因畏懼權威而服從。例如《左傳·襄公四年》記載“諸侯威懷”,即諸侯因晉國的強大而心生敬畏。
如需進一步了解古文例證或具體用法,可參考《後漢書》《左傳》等文獻,或查閱滬江線上詞典等來源。
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