
古代的一種風俗。迎神以驅逐疫鬼。 唐 李淖 《秦中歲時記》:“歲除日進儺,皆作鬼神狀。”參見“ 儺 ”。
進傩(jìn nuó)是中國古代一種重要的歲時驅邪禳災儀式,特指在歲末或特定節氣舉行的傩祭活動。“進”在此處有“行進”“舉行”之意,“傩”則專指驅逐疫鬼、祈求平安的宗教性儀式。其核心内涵是通過特定的儀軌、舞蹈(傩舞)和扮演(傩戲),象征性地驅逐邪祟,迎接吉祥。以下是詳細解釋:
“傩”的本義
“傩”源于上古巫術,指驅除疫鬼的祭祀活動。《說文解字》釋為“行有節也”,強調儀式中步伐、動作的規範性。其核心目的是通過模拟戰鬥(如方相氏“執戈揚盾”)驅逐危害人間的惡鬼,确保陰陽調和、人畜平安。
“進”的語境含義
“進”在此非指空間移動,而是“進行”“實施”之意。“進傩”即“舉行傩祭”,特指在固定時間(如除夕、元宵)或為應對災異而開展的官方或民間驅傩活動。
官方傩禮:規模與等級
周代起,“國傩”“天子傩”等被納入國家禮制。《周禮·夏官》記載方相氏“率百隸而時傩”,戴黃金四目面具,執戈揚盾,帶領隊伍驅疫于宮禁。漢代“進傩”儀式更趨隆重,《後漢書·禮儀志》詳述了宮廷傩祭中“侲子”(童子)唱咒、傳遞火把等流程,象征以陽克陰。
民間傩俗:地域化演變
民間“進傩”融合地方信仰,如唐宋時期荊楚地區“沿門逐疫”,傩隊戴面具巡遊各家,以鑼鼓、舞蹈驅邪。部分演化為傩戲(如安徽貴池傩戲),保留祭祀性演劇形式,成為非物質文化遺産。
象征意義
儀式核心是“驅邪納吉”,通過扮演神祇(如鐘馗、傩神)鎮壓邪祟,表達對自然與疾病的敬畏,以及對秩序、平安的集體訴求。其面具、舞蹈動作均具符號化特征,如猙獰面具象征神威,舞步節奏體現宇宙律動。
學術參考來源:
“進傩”是一個古代漢語詞彙,主要用于描述特定民俗活動。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
進傩(jìn nuó)是古代的一種驅疫祈福儀式,通過迎請神靈來驅逐疫鬼。其核心目的是借助宗教儀式淨化環境、祈求平安。
如今“傩”文化在中國部分地區(如江西、貴州)仍有遺存,但“進傩”一詞已逐漸成為曆史概念,多見于文獻研究與民俗學讨論中。
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