进傩的意思、进傩的详细解释

进傩的解释

古代的一种风俗。迎神以驱逐疫鬼。 唐 李淖 《秦中岁时记》：“岁除日进儺，皆作鬼神状。”参见“ 儺 ”。

词语分解

• 进的解释 进 （進） ì 向前或向上移动、发展，与“退”相对：前进。上进。推进。跃进。进退。进取。进击。进驻。进行（妌 ）。进而。 入，往里去：进见。进谒。进谗。 吃，喝：进食。进餐。滴水未进。 收入或买入：进
• 傩的解释 傩 （儺） ó 行走姿态柔美：“佩玉之傩”。 古代腊月驱逐疫鬼的仪式：傩舞。傩戏（中国地方戏曲剧种之一，演员戴木面具，多用反复的、大幅度的程式动作表现请神驱邪、祈福及简单的战斗故事）。傩神（传说中驱除

专业解析

进傩（jìn nuó）是中国古代一种重要的岁时驱邪禳灾仪式，特指在岁末或特定节气举行的傩祭活动。“进”在此处有“行进”“举行”之意，“傩”则专指驱逐疫鬼、祈求平安的宗教性仪式。其核心内涵是通过特定的仪轨、舞蹈（傩舞）和扮演（傩戏），象征性地驱逐邪祟，迎接吉祥。以下是详细解释：

一、词义解析

1. “傩”的本义

   “傩”源于上古巫术，指驱除疫鬼的祭祀活动。《说文解字》释为“行有节也”，强调仪式中步伐、动作的规范性。其核心目的是通过模拟战斗（如方相氏“执戈扬盾”）驱逐危害人间的恶鬼，确保阴阳调和、人畜平安。

2. “进”的语境含义

   “进”在此非指空间移动，而是“进行”“实施”之意。“进傩”即“举行傩祭”，特指在固定时间（如除夕、元宵）或为应对灾异而开展的官方或民间驱傩活动。

二、仪式内容与文化内涵

1. 官方傩礼：规模与等级

   周代起，“国傩”“天子傩”等被纳入国家礼制。《周礼·夏官》记载方相氏“率百隶而时傩”，戴黄金四目面具，执戈扬盾，带领队伍驱疫于宫禁。汉代“进傩”仪式更趋隆重，《后汉书·礼仪志》详述了宫廷傩祭中“侲子”（童子）唱咒、传递火把等流程，象征以阳克阴。

2. 民间傩俗：地域化演变

   民间“进傩”融合地方信仰，如唐宋时期荆楚地区“沿门逐疫”，傩队戴面具巡游各家，以锣鼓、舞蹈驱邪。部分演化为傩戏（如安徽贵池傩戏），保留祭祀性演剧形式，成为非物质文化遗产。

3. 象征意义

   仪式核心是“驱邪纳吉”，通过扮演神祇（如钟馗、傩神）镇压邪祟，表达对自然与疾病的敬畏，以及对秩序、平安的集体诉求。其面具、舞蹈动作均具符号化特征，如狰狞面具象征神威，舞步节奏体现宇宙律动。

三、文献记载与历史演变

• 《论语·乡党》：“乡人傩，朝服而立于阼阶。” 反映孔子对民间傩礼的尊重。
• 《吕氏春秋·季冬纪》：“命有司大傩。” 说明岁末傩祭已成国家典制。
• 宋代《东京梦华录》 记载除夕禁军傩队“戴面具、绣画色衣”巡游汴京，仪式兼具宗教性与娱乐性。

学术参考来源：

1. 《周礼注疏》（中华书局点校本）
2. 《后汉书·礼仪志》（中华书局二十四史修订本）
3. 中国哲学书电子化计划《论语》《吕氏春秋》原典数据库
4. 孟元老《东京梦华录》校注本（中华书局）
5. 曲六乙《中国傩文化通论》（台湾学生书局）

网络扩展解释

“进傩”是一个古代汉语词汇，主要用于描述特定民俗活动。以下是综合多个来源的详细解释：

一、基本释义

进傩（jìn nuó）是古代的一种驱疫祈福仪式，通过迎请神灵来驱逐疫鬼。其核心目的是借助宗教仪式净化环境、祈求平安。

二、历史背景与仪式形式

1. 起源与功能
   属于“傩”文化的一部分，源自先秦时期的巫术传统，汉代后逐渐发展为宫廷与民间共有的岁时活动。
2. 仪式特征
   参与者会佩戴鬼神面具，通过舞蹈、击鼓等方式模拟驱鬼场景。唐代文献《秦中岁时记》记载：“岁除日进儺，皆作鬼神状”。

三、文化意义

• 社会功能：反映了古人对疾病与灾祸的敬畏，以及通过集体仪式寻求心理慰藉的需求。
• 文学记载：唐代诗人王建的诗句“半夜进傩当玉殿”描述了宫廷仪式的场景，印证了其作为官方礼仪的地位。

四、现代关联

如今“傩”文化在中国部分地区（如江西、贵州）仍有遗存，但“进傩”一词已逐渐成为历史概念，多见于文献研究与民俗学讨论中。

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