(1).虔敬潔淨。 漢 王充 《論衡·祀義》：“今言鬼不享，何以知其福有多少也？曰，此亦謂修具謹潔與不謹潔也。” 宋 張耒 《禮論二》：“蓋其始也，齋戒謹潔，而庶幾見其聲音笑語之容。”
(2).謂文辭謹嚴簡潔。 明 唐順之 《戶部主事陳君墓表》：“最後檢校諸司章奏，皆精鍊謹潔，能于其官。”
(3).謹身潔己。 南朝 陳 徐陵 《謝兒報坐事付治中啟》：“兒報不能謹潔，敢觸嚴網，右趾鐵繫，事允法科，左校論輸，實繇恩宥。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡》：“愛其謹潔極，倍此骨肉親。” 仇兆鳌 注：“謹潔，言能謹身潔己。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·婁公》：“都督遽令脫枷至，尚書切責之曰：‘汝辭父母覓官職，不能謹潔，知復柰何？’”
“謹潔”是漢語中一個具有雙層語義的古雅詞彙，其核心意義可從以下兩個角度解析：
一、本義層面 “謹潔”由“謹”與“潔”構成聯合式結構。《說文解字》釋“謹”為“慎也”，指處事審慎；“潔”本作“潔”，《玉篇》注“清也”，指品行清白。二字合稱最早見于《漢書·遊俠傳》記載的“為人謹潔”，形容人處世謹慎且操守廉潔的特性，常見于古代人物品評。
二、引申應用 在語言發展過程中，“謹潔”衍生出更豐富的使用場景：
該詞的曆時性演變體現了漢語複合詞從品德描述到多維評價的語義擴展規律，在當代多用于書面語體中的典雅表達。
“謹潔”是一個漢語詞彙，主要有以下三種含義，具體解釋如下：
虔敬潔淨
指在禮儀或祭祀時保持恭敬和潔淨的狀态。例如漢代王充在《論衡·祀義》中提到“修具謹潔與不謹潔”，強調祭祀準備的莊重和潔淨。宋代張耒在《禮論二》中也提到“齋戒謹潔”，描述古人對禮儀的虔誠态度。
文辭謹嚴簡潔
用于形容文章或語言嚴謹而精煉。明代唐順之在《戶部主事陳君墓表》中評價官員的奏章“精鍊謹潔”，即贊揚其行文既嚴密又簡潔。
謹身潔己
指個人修養上嚴于律己、保持品德高潔。如唐代杜甫在《八哀詩》中稱贊汝陽郡王“愛其謹潔極”，明代焦竑《焦氏筆乘續集》中也提到“不能謹潔”的批評，均強調個人行為需端正自持。
“謹潔”一詞涵蓋行為、文風、品德三個維度，既可用于描述禮儀的莊重、文字的凝練，也可指代個人修養的嚴謹高潔。如需更多例證，可參考漢典、查字典等來源。
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