
即堕淚碑。 唐 陳子昂 《岘山懷古》詩:“猶悲堕淚碣,尚想 卧龍 圖。”
堕淚碣(duò lèi jié)指古代為紀念官員德政而立的石碑,因百姓感念其恩德,見碑則悲泣落淚而得名。該詞源于“堕淚碑”典故,後亦作“堕淚碣”,多見于文獻記載。以下從典故來源、文化内涵及名稱演變三方面解析:
西晉名将羊祜(221—278)鎮守襄陽時,勤政愛民,廣施德政,深得百姓愛戴。其逝世後,當地民衆于岘山建碑紀念,見碑者無不落淚,故稱“堕淚碑”(《晉書·羊祜傳》)。此為“堕淚碣”的典源,碣為碑的别稱,二者同義。
文獻依據:《晉書·卷三十四》載:“襄陽百姓于岘山祜平生遊憩之所建碑立廟,歲時飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜預因名為堕淚碑。”
德政象征與情感載體
“堕淚碣”承載了民衆對清廉官員的追思,成為古代頌揚吏治清明的文化符號。如李白《襄陽曲》雲:“岘山臨漢江,水綠沙如雪。上有堕淚碑,青苔久磨滅。”印證其作為德政豐碑的深遠影響。
文學佐證:元好問《遺山集》稱:“羊公千載名,堕淚碣首題。”
名稱演變與碣碑之别
“碣”原指頂部圓弧的豎石(方者為碑,圓者為碣),後與“碑”混用。唐宋文獻中“堕淚碣”與“堕淚碑”并存,如北宋《太平禦覽》引《荊州圖記》作“羊祜堕淚碑”,而金元詩文多用“堕淚碣”,實為同一紀念物。
訓诂參考:《漢語大詞典》釋“碣”為“圓頂碑石”,并收錄“堕淚碣”詞條,注明典出羊祜事。
《晉書·羊祜傳》(中華書局點校本)為典源依據;
《漢語大詞典》(商務印書館)提供權威釋義;
李白、元好問詩作為文學化用例佐證。
“堕淚碣”是以羊祜德政故事為核心的曆史典故名詞,象征民衆對良吏的深切緬懷,其名稱演變體現了碑碣形制的融合與文學表達的傳承。
堕淚碣是漢語中一個具有特定曆史典故和文化内涵的詞彙,以下是其詳細解釋:
一、基本含義
“堕淚碣”指因感懷德高望重之人而流淚的石碑,常用來表達對逝者的深切追思。其中,“碣”指圓頂的石碑,與“碑”形制略有不同()。
二、曆史典故
該詞源于晉代名臣羊祜的事迹:
三、文化影響
四、現代用法
現多用于文學創作或曆史論述中,特指引發集體哀思的紀念性碑碣,強調逝者的德行與影響力()。
按選百金諾擺制長右朝參暮禮超然獨處承天之祜晨露純全廚宰催督打差大弟大都憲大暮蹈涉堆金積玉販夫廢除港魚酣邊涵映覈辯澒蒙渙然火龍标笳鼓人奸數兼政積伐驚哀警區錦中書久盈幾幸拘鎖略及陵突邏堡戮勇蔑倫悖理儜拙朋嘯奇材齊大乎取經睿見傷歎首次水澨銅山金穴蛻化土牢旺壯瓦雀無量壽佛吳闉現貨銷金下情陪告