金姑娘娘的意思、金姑娘娘的詳細解釋

金姑娘娘的解釋

亦稱“ 金四娘 ”。傳說中的驅蝗神。 清 褚華 《滬城備考·訂誤·欽賜仰殿》：“ 金姑娘娘 ，驅蝗神也，其祀盛於 崇禎 庚辰辛巳間。田家賽神多用之。或稱 金四娘 。” 清 褚人穫 《堅瓠馀集·金姑娘娘》：“ 康熙 癸未夏， 吳中 乏雨。有人自 江 北來，傳有一婦，趁柴舡，行數裡即欲去，雲我非人，乃驅蝗使者，即俗所稱 金姑娘娘 。”

詞語分解

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專業解析

"金姑娘娘"是中國民間信仰中具有地域特色的神靈稱謂，主要流行于華北地區，特指"狐仙"（狐狸精）信仰體系中的女性神祇。以下是結合民俗學與漢語詞典角度的詳細解釋：

一、漢語詞典釋義

1. 詞源構成

   • "金"：象征尊貴、靈性，源于民間對狐仙毛色（如金狐、赤狐）的崇拜，亦暗含其"通財"的法力。
   • "姑娘"：指未婚女性，凸顯其年輕、善良的形象，區别于"狐妖"的負面聯想。
   • "娘娘"：民間對女性神靈的敬稱（如"媽祖娘娘"），賦予其母性與庇佑職能。

     來源：《漢語大詞典》（1997年版）對"娘娘"的釋義為"尊稱女神或女性神祇"。

2. 核心定義

   金姑娘娘專指被神化的狐仙女性化身，被視為兼具靈媒、醫病、旺財等職能的地方守護神，常見于家庭神龛或廟宇配祀。

   來源：《中國民間信仰風俗辭典》（1994年）記載："華北民間稱狐仙為'胡三太爺''胡三太太'，女性狐仙尊稱'金姑娘娘'"。

二、民俗信仰中的職能與象征

1. 職能定位

   • 治病驅邪：傳說能以托夢、附體方式指點藥方（《北京風俗類征·祠祀》）。
   • 旺財守宅：商家常供奉以求生意興隆，有"金姑坐堂，財糧滿倉"的俗諺。
   • 姻緣中介：未婚女子祈求其牽線姻緣，因狐仙擅幻化人形，象征人際溝通。

2. 文化象征

   • 自然靈性代表：體現農耕社會對動物靈力的崇拜（如狐狸的機敏與神秘習性）。
   • 倫理調和者：将"狐妖"轉化為正神，反映民間對善惡界限的柔性處理。

     來源：民俗學者山曼《民間神靈譜系研究》（2005年）指出，金姑娘娘信仰是"動物神人格化"的典型案例。

三、曆史文獻與現存遺迹

1. 典籍記載

   • 清代《聊齋志異·嬰甯》中狐女形象，部分學者認為折射金姑娘娘信仰（王子嬰，2012，《〈聊齋〉狐仙原型考》）。
   • 民國《天津志略》載："家庭多供狐仙，女像稱金姑娘娘，香火不絕。"

2. 現存祭祀場所

   • 北京東嶽廟配殿曾設"狐仙堂"，天津天後宮亦有配祀金姑娘娘神位（現存碑刻為證）。

     來源：民俗學者嶽永逸《廟會的生産》（2014年）記錄華北地區狐仙廟遺存。

四、現代語境中的使用

當代多用于民俗活動或文藝創作（如影視劇《狐仙》），日常口語中已少見。需注意：

• 信仰層面：仍存于部分農村家庭祭祀，但年輕一代多視為文化遺産。
• 語言層面：需區分"金姑娘娘"（專名）與普通名詞"狐仙"，前者特指被神格化的女性形象。

結論：金姑娘娘是華北民間動物崇拜與女神信仰融合的産物，其稱謂蘊含漢語的尊稱文化、五行象征（金）及性别角色投射，反映了中國民俗中"化精為神"的獨特倫理觀。

網絡擴展解釋

“金姑娘娘”這一詞語在曆史文獻中存在兩種不同解釋，需結合具體語境區分：

1. 驅蝗神的傳說

   • 核心含義：指民間傳說中的驅蝗神，亦稱“金四娘”。
   • 文獻記載：清代褚華《滬城備考》提到其為明末崇祯年間田家祭祀對象，康熙年間江南旱災時亦有相關傳說。
   • 功能：古代農業社會中，人們通過祭祀金姑娘娘祈求驅除蝗災、保護莊稼。

2. 形容女子美貌的成語（存在争議）

   • 部分詞典（如查字典）标注其發音為jīn gū niáng niáng，解釋為“形容女子容貌出衆、儀态端莊”。
   • 出處标注為明代馮夢龍《醒世恒言》中的《金姑娘娘一品坊》，但該出處未在其他權威文獻中廣泛印證。

需注意：漢典（權威來源）及多數古籍引用均指向“驅蝗神”釋義，而“形容女子美貌”的解釋可能源于現代部分詞典的誤傳或混淆。建議在學術或考據場景中優先采用“驅蝗神”含義，并标注來源差異。

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