《北史·文苑傳·荀濟》：“ 濟 初與 梁武帝 布衣交，知 梁武 當王，然負氣不服，謂人曰：‘會楯上磨墨作檄文。’”後因以“楯墨”為文人從軍研墨草檄的典故。 宋 蘇轼 《送曹輔赴閩漕》詩：“詩成橫槊裡，楯墨何曾乾。” 清 周亮工 《丙申寒食同張玄洲暨諸同社重登詩話樓凄然有感》詩之二：“莫向層城聽劍戟，空從楯墨感人琴。”
“楯墨”是一個漢語複合詞，由“楯”與“墨”兩部分構成，其含義需結合古漢語語義及曆史語境解析。
1. 字義溯源
“楯”本義為欄杆或盾牌。《說文解字》釋“楯”為“闌檻也”，後引申為防禦武器，如《左傳·定公十年》中“蒙之以甲以為楯”。而“墨”指書寫顔料或文字痕迹，如《莊子·田子方》載“舐筆和墨”。組合後，“楯墨”字面可解為“盾牌上的墨迹”或“欄杆處的題字”。
2. 引申義與文獻用例
該詞常用于形容戰場或建築場景中的特殊書寫行為。例如，古代将士在盾牌上題寫誓言、标記軍功，如《漢書·藝文志》提及“兵書類”文獻中“楯墨”象征軍事文書。唐代詩人李賀在《雁門太守行》中“提攜玉龍為君死”一句，有注家引“楯墨”喻指戰前誓師的悲壯筆墨。
3. 文化意象擴展
宋元以後，“楯墨”逐漸衍生為文人表達剛毅精神的隱喻。明代《永樂大典》收錄《武經總要》條目時，将“楯墨”與“金石銘文”并稱，強調其承載曆史記憶的功能。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中進一步注釋：“楯墨猶言兵甲文章，剛柔相濟也”。
參考資料
“楯墨”是一個漢語典故詞彙，其含義與古代文人從軍、起草檄文相關。以下是詳細解釋：
“楯墨”出自《北史·文苑傳·荀濟》的典故。南北朝時期，荀濟與梁武帝蕭衍本為布衣之交，但因性格剛直，荀濟對梁武帝稱帝一事不服，曾放言：“會楯上磨墨作檄文”（意為要在盾牌上磨墨撰寫讨伐檄文）。這一舉動成為後世文人投筆從戎、以文輔武的象征。
宋代文人蘇轼等曾借用此典，将“楯墨”融入詩詞，贊頌文人投軍報國的氣節或文武雙全的形象。
該詞現今多用于文學或曆史研究領域，作為古代文人參與軍事活動的典型意象，常見于典故解析或相關學術讨論中。
如需進一步了解典故細節，可查閱《北史》原文或宋代文人的相關作品。
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