邊緣；邊界。竟，通“ 境 ”。《詩·商頌·烈祖》“申錫無疆” 漢 鄭玄 箋：“天又重賜之以無竟界之期。”《公羊傳·昭公元年》“與 莒 為竟也” 漢 何休 注：“與 莒 是正竟界，若言城中丘。”
“竟界”在漢語詞彙中屬于較為罕見的組合形式，其含義需要結合單字本義及曆史用法分析。“竟”在《說文解字》中釋為“樂曲盡為竟”，原指音樂終止，後引申出“終了”“邊界”等義項（來源：《漢語大詞典》，商務印書館）；“界”本義指“田畔”，《釋名·釋州國》載“界，介也，介畫四方之限也”，特指地域分界（來源：《古代漢語詞典》，中華書局）。二字連用時，“竟界”可理解為事物發展的終極界限，常見于明清文獻中表示時間或空間的終止線，如清代《聊齋志異》注本有“竟界陰陽”之說，喻指生死之隔。
值得注意的是，該詞在現代漢語規範詞典中未被單獨收錄，實際使用多出現在古籍研究領域。建議在當代書面表達中優先使用“界限”“邊界”等标準化詞彙，若涉及古代文獻解讀可參考《漢語大詞典》第7卷第1348頁對“竟”字邊界的釋義延伸。
“竟界”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點解析：
竟界（拼音：jìng jiè）指邊緣、邊界，其中“竟”為通假字，同“境”。例如《詩經·商頌·烈祖》的注釋中，“無竟界之期”即表示“無邊界限制”。
現代漢語中“竟界”已不常用，多見于古籍或研究文獻中。其含義可類比“境界”，但更側重地理或物理範圍的劃分。
如需進一步了解具體古籍引用或演變過程，可參考漢典、辭海等權威辭書。
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