
逢迎拍馬的人。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“承風指以苟容,揆主意而扶非者,諂人也。” 唐 劉肅 《大唐新語·極谏》:“ 李嗣真 上疏諫曰:‘……臣得殁為忠鬼,孰與存為諂人?’”
“谄人”是漢語中一個具有明确貶義色彩的複合詞,其核心含義指通過刻意讨好、奉承他人以謀取私利的行為者。該詞由“谄”與“人”組合而成,《漢語大詞典》将其定義為“谄媚之人,阿谀奉承之輩”,其中“谄”字在《說文解字》中被訓為“谀也”,本義指以卑屈姿态迎合他人。
從語用學角度分析,“谄人”特指具備以下特征的主體:
在古代文獻中,《論語·學而》已記載“貧而無谄”的處世準則,宋代朱熹在《四書章句集注》中強調“谄人必無剛骨”,揭示其與氣節操守的對立關系。現代漢語使用中,該詞常見于道德評判語境,如《現代漢語詞典》第7版标注其屬于書面語體,多用于揭示人際關系中的不良現象。
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“谄人”是一個漢語成語,其含義和用法可歸納如下:
指為了讨好他人而言談奉承、虛僞恭維的人,屬于貶義詞。強調通過不真誠的行為(如阿谀、迎合)謀取私利,常見于社交、職場或政治場景中。
多用于批判性語境,如:“他慣做谄人之事,毫無原則可言。”
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