[to sit erect] 危坐,端坐
冥然兀坐。——明· 歸有光《項脊軒志》
獨自端坐。 唐 戴叔倫 《晖上人獨坐亭》詩：“蕭條心境外，兀坐獨參禪。” 宋 蘇轼 《客住假寐》詩：“謁入不得去，兀坐如枯株。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·林四娘》：“ 陳公 寶鑰 ， 閩 人，夜獨坐，有女子搴幃入……笑雲：‘清夜兀坐，得勿寂耶！’” ********* 《采石矶》：“他也有一個人關上了房門，在那學使衙門東北邊的 壽春園 西室裡兀坐的時候。”
“兀坐”為漢語書面語詞彙，指人獨自端坐、靜坐的狀态，常含沉思或孤寂的意境。該詞由“兀”與“坐”複合構成：“兀”本義為高聳獨立貌，《說文解字》釋作“高而上平也”，引申為靜止不動；“坐”表身體姿态，二字組合後強化了獨處時肢體凝定、心無旁骛的意象。
從文學應用看，宋代蘇轼《客位假寐》詩“谒入不得去，兀坐如枯株”即以“兀坐”描摹等待時的枯寂姿态，體現人物與環境疏離感。明代歸有光《項脊軒志》“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐”則通過“兀坐”與“嘯歌”的動态對比，塑造書齋靜讀的文人形象。現代文學中該詞多用于刻畫人物陷入回憶或哲思的場景，如錢锺書《圍城》描寫方鴻漸獨坐時的心理活動。
語義關聯詞彙包含“獨坐”“端坐”（近義詞）、“徘徊”“躁動”（反義詞）。該詞屬中性表述，情感色彩需結合語境判斷，既可表修身養性的專注狀态，亦可暗示人際疏離的孤寂心境。漢語權威辭書如《漢語大詞典》《現代漢語詞典》均收錄此詞條，印證其規範性。
“兀坐”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解析：
既可用于中性描述端坐的姿态（如“危坐”），也可通過上下文傳遞孤獨、愁思等情感，如詩句“愁絕團圓月，他鄉獨自看”中的寂寥感（）。
總結來看，“兀坐”融合了身體姿态與精神狀态的描寫，常見于古典文學，需結合語境理解其具體情感色彩。
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