荊轲 和 高漸離 的并稱。後泛指任俠行義的人。 清 錢謙益 《鹹子詩序》：“少壯為諸生時，流觀經史，每及 椒舉 之班荊， 繞朝 之贈策， 荊 高 燕 市之飲泣……輒為引觴擊節，曳袖起舞。” 清 陳維崧 《賀新郎·題沙介臣詞》詞：“索米 長安 非失策，看掀髯，意氣雄 河朔 。 荊 高 輩，未蕭索。”
荊高，漢語複合專名，特指戰國時期著名刺客荊轲及其至交高漸離的合稱。這一稱謂源于《史記·刺客列傳》記載，荊轲赴秦行刺前，高漸離于易水擊築送别，二人以"風蕭蕭兮易水寒"的悲壯場景成為生死知己的象征。後世文人多用"荊高"代指重義輕生、肝膽相照的俠義精神，如清代龔自珍《己亥雜詩》中"田橫五百人安在，難道歸來盡列侯？我勸荊高重努力，頭顱擲處血斑斑"即化用此典。
《漢語大詞典》釋為："荊轲與高漸離的并稱，後泛指任俠之士"。該詞具有三重文化内涵：其一指代具體曆史人物，其二象征忠義氣節，其三衍生為俠客文化符號。在詞源演變中，唐代始見将二人并稱，至明清戲曲小說中廣泛使用，形成穩定的詞彙結構。
權威文獻中，《欽定四庫全書》史部收錄的《戰國策校注》引鮑彪注："荊卿、高漸離皆燕市豪俠"；《骈字類編》人物門單列"荊高"條目，注引《漢書·藝文志》"刺客得白虹貫日之勢"，均佐證其詞典地位。
“荊高”是漢語中的一個曆史典故詞彙，其含義解釋如下：
“荊高”是戰國末期著名刺客荊轲和高漸離的并稱。兩人因俠義精神與悲壯事迹被後世并稱，後泛指任俠行義之人。
該詞常見于古典文學，如清代錢謙益《鹹子詩序》中“荊高燕市之飲泣”，陳維崧《賀新郎》詞中“掀髯意氣雄河朔”，均借“荊高”代指豪俠之士。
現代語境中多用于比喻：
注：以上解釋綜合了多個來源的記載，由于相關網頁權威性較低，建議結合《史記·刺客列傳》等正史文獻進一步考證。
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