
晉 王羲之 字帖。 明 袁宏道 《贈李子髯》詩:“作字喜臨 王氏 帖,箋經常駁 宋 儒章。”
"王氏帖"在漢語詞典中并非固定詞組,但可拆解為"王氏"和"帖"進行專業釋義,其核心含義指東晉書法家王羲之及其子王獻之等王氏家族成員的書法摹本或拓本。以下是詳細解釋:
"王氏"
特指中國書法史上以王羲之(303-361)為代表的琅琊王氏家族。王羲之被尊為"書聖",其子王獻之并稱"二王",代表魏晉書法的最高成就 。
"帖"
在書法語境中指:
合義
"王氏帖"即王羲之、王獻之等王氏書家的傳世書法複制品,是研究魏晉筆法和書法史的重要實物資料。
作品名 | 類型 | 現存地 |
---|---|---|
《蘭亭序》 | 唐摹本 | 故宮博物院(神龍本) |
《中秋帖》 | 宋摹本 | 故宮博物院 |
《快雪時晴帖》 | 唐摹本 | 台北故宮博物院 |
《淳化閣帖》 | 刻帖叢編 | 多機構分藏 |
"王氏帖"是書法史專有名詞,指代以王羲之為核心的王氏書家摹本、刻帖系統,承載中國書法從技法到美學的核心傳統,需結合曆史語境理解其文化縱深。
“王氏帖”指晉代書法家王羲之的書法字帖,是古代文人臨摹、研習書法的重要範本。該詞出自明代袁宏道的詩作《贈李子髯》,其中“作字喜臨王氏帖”一句,體現了當時文人對王羲之書法的推崇。
具體解析如下:
基本釋義
指王羲之流傳的書法作品合集,包含行書、草書等字體。王羲之被後世尊為“書聖”,其《蘭亭序》等作品被曆代書法家奉為經典。
出處與用法
明代袁宏道在詩中提到臨摹“王氏帖”,反映出王羲之書法在明代文人中的影響力。這一用法常見于古代文學作品中,用以代指高水平的書法範本。
語言構成
注:以上信息綜合了漢典、滬江詞典等多來源的解釋,完整内容可參考相關古籍文獻或書法研究資料。
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