
指 北京 的八大名胜:蓟门烟树、金台夕照、太液晴波、琼岛春阴、玉泉垂虹、西山霁雪、卢沟晓月、居庸迭翠。或合“南囿秋风”、“东郊时雨”而为“京都十景”。 明 蒋一葵 《长安客话·古蓟门》:“ 蓟邱 旧有楼馆并废,但门存二土阜,旁多林木,蓊郁苍翠。京师八景有‘蓟门烟树’,即此。”
“京都八景”是中国传统文化中用于概括都城(多指北京)代表性自然与人文景观的固定称谓,其概念源于古代文人对城市风貌的审美总结。这一表述最早可追溯至金代章宗时期(12世纪末)确立的“燕京八景”,后经元、明、清历代文人墨客的补充与修订,形成具有历史延续性的景观评价体系。
从汉语词义解析,“京都”特指帝王都城,“八景”则取自《易经》八卦之数,寓意天地万象的完整归纳。具体景观组合随朝代更迭略有变化,但核心构成包含以下八项自然与建筑交融的胜迹:
该概念体系在《钦定日下旧闻考》《宛署杂记》等古籍中均有系统记载,体现了中国古代“天人合一”的营造理念。现代研究中,清华大学建筑学院教授王贵祥曾于《中国汉传佛教建筑史》中论证八景选择与风水堪舆学的关联性。
“京都八景”是一个汉语词汇,其含义需结合历史背景和地域文化理解。该词主要有以下两种解释:
基本含义:
“京都八景”原指北京(古称京都、燕京)的八处著名景观,亦称“燕京八景”。这些景观多与自然风光或历史遗迹相关,具体包括:
扩展与演变:
部分文献将“南囿秋风”(南海子秋景)和“东郊时雨”(东郊农耕雨景)加入,合称“京都十景”。
少数资料提到该词可能指日本京都的八处名胜,如渡月桥、金阁寺等。但这一说法在中文语境中较为罕见,且权威性较低,需注意语境区分。
若需进一步了解具体景点的历史背景或现状,可参考北京“燕京八景”相关研究资料。
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