唐 白居易 有《井底引銀瓶》詩。叙述一女子自由戀愛而終被迫離棄。後用以比喻情人或夫妻被迫分離。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“也不是 崔韜 逢雌虎，也不是 鄭子 遇妖狐，也不是井底引銀瓶。”亦作“ 井底墜銀瓶 ”。 元 鄭光祖 《倩女離魂》第四折：“吉丁丁璫精磚上摔破菱花鏡，撲通通冬井底墜銀瓶。”
"井底引銀瓶"是源自唐代詩人白居易新樂府詩《井底引銀瓶》的典故，字面指從井底打撈銀制汲水瓶的動作，實際比喻難以實現之事或注定失敗的追求。該典故在漢語中具有三層内涵：
字面意象解析 井底幽深狹窄的環境與銀瓶珍貴易碎的特性形成矛盾組合，暗示操作空間受限且目标價值易損。這種物理特性引申為"受困環境下的徒勞努力"，常見于形容受客觀條件限制而難以達成的行為（參考：中國社會科學院《唐詩鑒賞辭典》）。
文學語境本義 白居易原詩通過"井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕"的意象，具象化展現封建禮教下私奔女子的悲劇命運。銀瓶象征美好愛情，井繩斷裂喻指社會倫理的割裂，該隱喻成為古代婚戀文學的重要原型（參考：中華書局《白居易詩集校注》）。
現代語義延伸 當代語境中演變為四重引申：
該典故承載着中國古代"比興"傳統與現實主義批判精神的雙重文化基因，在《全唐詩》《唐宋詞鑒賞》等權威文獻中均有收錄闡釋。其語義演變過程體現了漢語隱喻系統的曆時性發展特征。
“井底引銀瓶”出自唐代詩人白居易的樂府詩《井底引銀瓶》，其含義和背景需結合詩歌内容及曆史語境綜合理解：
白居易通過“井底引銀瓶”“石上磨玉簪”兩個意象，隱喻封建社會女性在婚姻中的脆弱性：
需注意“井底引銀瓶”與“井底銀瓶”的細微差異：前者側重過程（努力牽引而失敗），後者強調結果（成果毀于一旦）。二者均源于同一典故，但語境側重不同。
北非悲鸾扇本議裱褙鋪鄙惪閉目塞聽倉浪藏之名山拆號單檔道不的雕殲遁形耳鑒繁文浮而不實幹恩蔭革凡登聖躬體力行耗敝恨怪宏裕謊敲才黃賬歡頭國火腿見惡剪滅稷官濟寒赈貧軍工恐慮跨巽雷音立腳鸾聲趢趗露袒門下坊名賢磨鏡石潑剌牆隅乳窟灑海剌掃石生駒使旃吮舐嗣立眺注跎背汍波微少吳蜀武政香翠笑模悠悠小有天小支