(1).雷聲。《初學記》卷二引 南朝 梁簡文帝 《開霁》詩：“雷音稍入嶺，電影尚連城。”
(2).雷鳴般的聲音。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩：“雷音後車遠，事往落花時。”
(3).佛教語。佛說法的聲音。謂其如雷震，故稱。 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》：“若夫法雲深藏，師子雷音，梵志往生，聲聞説戒， 雪山 羅漢之論， 鷲嶺 菩提之法，本無極際，何可勝言。” 元 耶律楚材 《自贊》：“手中玉麈震雷音，説盡人間無限事。” 梁啟超 《飲冰室詩話》六引 康同璧 詩：“ 恒河 落日滔滔盡，祇樹雷音付落花。”
“雷音”一詞的含義可從以下三方面解析，綜合多個權威來源的信息：
一、自然現象 指自然界中的雷聲或雷鳴般的巨響。如： • 南朝梁簡文帝《開霁》詩："雷音稍入嶺，電影尚連城"（形容雨後雷聲漸入山嶺） • 唐代李德裕詩句"峥嵘金堤下，噴薄風雷音"（描繪水勢如雷轟鳴）
二、文學意象 常用于比喻宏大的聲響或曆史變遷的象征： • 杜牧《杜秋娘》詩中"雷音後車遠"（以雷聲喻帝王車駕的聲勢） • 曹植《鰕{魚旦}篇》"撫劍而雷音"（借雷音喻英雄氣概）
三、佛教術語 特指佛陀說法的威嚴之音，被視作佛教核心概念： • 北周庾信《陝州弘農郡五張寺經藏碑》提到"師子雷音"，喻佛法如獅吼般震懾人心 • 元耶律楚材《自贊》"手中玉麈震雷音"（描述傳播佛法的場景） • 在佛教典籍中，雷音寺作為重要道場，象征佛法傳播中心
注：以上解析綜合了古代詩詞、佛教典籍及權威詞典釋義，欲查閱完整用例可參考《初學記》《全唐詩》等文獻來源。
《雷音》是一個具有豐富意義的詞語，它包含了拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及組詞、近義詞、反義詞等方面的内容。
詞語《雷音》由“革”、“辰”兩個部首組成。其中，“革”是革字底部的部首，表示與皮革、變革等有關的意思；“辰”是辰字左側的部首，表示與時間、日子有關的意思。這兩個部首共計12個筆畫。
《雷音》這個詞語源自佛教文化，是指雷鳴般的音響。佛教經典中常常使用《雷音》一詞來描述佛、菩薩的豪言壯語和教誨之聲。
《雷音》在繁體字中的寫法為「雷音」。
在古時候，漢字《雷音》的寫法可能有所不同，但基本形态保持不變。比如，漢字《雷音》在古代甲骨文中的寫法可能是一條雷電符號加上一個音符號。
1. 佛家奧妙，一日佛法傳入心中，我感受到了前所未有的《雷音》。
2. 他那嘹亮而激昂的演講聲，仿佛是一道真正的《雷音》。
《雷音》可以組成其他詞語，比如：雷電、雷鳴、雷暴、雷霆等。
近義詞包括：雷鳴、轟鳴、巨響等，它們都表示聲音的巨大、響亮和威力。
反義詞包括：寂靜、安靜、靜谧等，它們表示缺乏聲音或噪音的狀态。
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