見“ 革凡成聖 ”。
“革凡登聖”是漢語中源自佛教典籍的成語，本作“革凡成聖”，指通過修行或覺悟使凡俗之人超脫平庸，達到聖賢境界。該詞由四字構成：“革”為革除、改變，“凡”指凡俗、平庸，“登”意為達到、晉升，“聖”即聖賢、超凡之人，整體強調從世俗到崇高的轉變過程。
從語義演變看，此成語最早見于南朝梁武帝蕭衍的佛學著作《敕舍道事佛文》：“老子、周公、孔子等，雖是如來弟子，而化迹既邪，止是世間之善，不能革凡成聖。”其中“革凡成聖”指超越儒家、道家的世俗教化，追求佛家更高的精神境界（《漢語大詞典》第二版，商務印書館）。唐代《法苑珠林》進一步闡釋：“福智嚴身，革凡成聖”，将修行過程具象化為福慧雙修的身心轉化。
在當代漢語使用中，該詞多用于形容通過重大突破實現質的飛躍，如科技領域突破性創新、個人精神境界的升華等。需要注意的是，權威辭書如《現代漢語詞典》（第7版）未收錄該詞條，使用時建議結合具體語境輔以解釋說明。
“革凡登聖”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
指通過革除凡俗的習性，達到聖賢的境界。該詞與“革凡成聖”同義，強調從平凡到超凡的轉變。
最早見于隋炀帝《答釋智顗遺旨書》：“世世生生，師資不阙，革凡登聖，給侍無虧。”此句表達了通過持續修行脫離凡俗的願景，常用于佛教或哲學語境中。
例句可參考：“修行者曆經磨煉，終能革凡登聖。”現代多用于文學或勵志語境，強調自我提升的過程。
若需具體造句或更多出處考證，可參考漢典、滬江詞典等來源。
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