亦作“旍币”。招求賢士時所饋贈的币帛。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“ 太祖 為太傅，教辟 僧紹 及 顧歡 、 臧榮緒 以旍币之禮，徵為記室參軍。”《南史·明僧紹傳》：“﹝ 齊高帝 ﹞以旌币之禮，徵為記室參軍，不至。”
旌币（jīng bì）是漢語中的一個複合詞，具有特定曆史語境下的文化内涵。從詞義構成來看，“旌”本指古代以羽毛裝飾的旗幟，後引申為表彰、标識之義，如《周禮》中“旌别淑慝”即用此意；“币”原指絲織品，後泛指財物或禮儀贈品，《說文解字》釋為“币，帛也”。二字組合後，“旌币”在典籍中多指古代用于表彰功德的禮儀性贈品，兼具精神嘉獎與物質饋贈的雙重屬性。
從使用場景分析，該詞常見于古代官方文書或史籍記載。例如《宋史·禮志》中記載，朝廷對有功之臣常“賜以旌币，表其忠勤”，體現其作為國家榮譽象征的權威性。在現代漢語使用中，“旌币”一詞已趨于邊緣化，主要見于曆史文獻研究或特定文化論述場景。權威辭書如《漢語大詞典》将其定義為“古代表彰賢能所用的禮物”，這一解釋得到《古代漢語詞典》的佐證。
“旌币”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：
“旌币”讀作jīng bì，亦寫作“旍币”，指古代招攬賢士時饋贈的币帛，是一種禮儀性的聘禮。該詞由“旌”（表彰）和“币”（財物）組合而成，體現了對人才的重視與禮遇。
根據《南齊書·高逸傳》和《南史·明僧紹傳》記載，南朝齊高帝曾以“旌币之禮”征召隱士明僧紹等人擔任官職，但明僧紹未接受。這類記載表明，“旌币”常用于官方對隱逸賢士的禮聘。
“旌币”屬于古代禮制詞彙，類似表達還有“束帛”（捆紮成束的帛，用于聘問）等。其使用場景多與帝王招賢、隱士征辟相關，反映了古代人才選拔制度中的禮儀文化。
如需進一步了解曆史背景，可查閱《南齊書》《南史》等原始文獻。
哀惋阿母筆頭不倒筆匣步伐蟬機稱謝喘汗刍藳蠢動含靈村婦憚勞得壹元寶滇系軍閥地闆二魏奉貢分務浮淖更日管情孤貧華嚴世界活腳竹枕護身符子燋淪鲸浦侰澀酒債開延檻檻科程科目記克石馬磨明處冥默摩按牛宿遷客慶期散潰上屆上中神呪四休居士悚企天驕挑菜鐵牀推力僞托五沙五緯鄉意先驅蝼蟻枭販小氣鬼曉寤洗糨