盛多貌。 清 徐嶽 《天婚記》：“今之濟濟斌斌於仕途者，皆初之所出也。” 梁啟超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“或闡原理，或述作用，或主農穡，或貴懋遷，或倡自由政策，或言幹涉主義，濟濟彬彬，各明一義。”
“濟濟斌斌”是一個由兩個疊詞組成的成語，用于形容人才衆多且文采斐然的盛況。以下從漢語詞典角度詳細解析其含義、用法及來源：
濟濟（jǐ jǐ）
《尚書·大禹谟》：“濟濟有衆，鹹聽朕命。”
《詩經·大雅·文王》：“濟濟多士，文王以甯。”
斌斌（bīn bīn）
《論語·雍也》：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。”
合成詞“濟濟斌斌”
清·魏源《默觚下》：“唐宋之際，士大夫濟濟斌斌，稱盛治焉。”
釋為“人才盛多而文質兼備”，強調群體兼具數量與質量的雙重優勢。
未直接收錄“濟濟斌斌”，但分别注解：
多用于描述學術、文化領域人才荟萃且修養深厚的場景，如學術盛會、文化盛世等。
此次國際漢學會議，海内外學者濟濟斌斌，共探中華文化之精髓。
“濟濟”側重群體規模，“斌斌”側重個體修養，合成後形成“量質雙彰”的獨特表達。
體現中國傳統文化對“群賢畢至”與“文德兼修”的理想追求，常見于曆史文獻對盛世風貌的記載。
（注：因未搜索到可鍊接的線上權威詞典條目，此處僅标注文獻來源，保留學術嚴謹性。）
“濟濟斌斌”是一個漢語詞彙，讀音為jì jì bīn bīn（注音：ㄐ一ˋ ㄐ一ˋ ㄅ一ㄣ ㄅ一ㄣ），主要用于形容盛多、繁盛 的狀态。以下是詳細解釋：
核心含義
指事物或人群數量衆多且聚集有序 的樣子，帶有文雅、整齊的意味。例如，可用于形容人才濟濟、儀态文雅或場面盛大。
字義分解
變體形式
該詞也寫作“濟濟彬彬”，兩者含義相同，均強調繁盛與文雅兼備。
文學引用
清代徐嶽在《天婚記》中寫道：“今之濟濟斌斌於仕途者，皆初之所出也。”，形容仕途人才衆多。
梁啟超也曾用此詞描述學術思想的繁榮：“濟濟彬彬，各明一義。”。
現代適用場景
多用于書面語或正式場合，如描述團隊人才濟濟、活動參與者衆多且有序等。
如需進一步了解詞語的演變或古籍用例，可參考《漢典》或《中國學術思想變遷之大勢》。
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