
(1).不是親近的人。《易·比》:“比之匪人。” 王弼 注:“所與比者皆非己親,故曰比之匪人。”
(2).引申指孤獨無親的人。《後漢書·張奂傳》:“俱生聖世,獨為匪人,孤微之人,無所告訴。” 章炳麟 《蕲黃母銘》:“左處側室獨匪人,蓬頭繭足為子勤。”
(3).行為不端正的人。《易·否》:“否之匪人。” 李鼎祚 集解引 虞翻 曰:“以臣弑其君,子弑其父,故曰匪人。” 唐 李朝威 《柳毅傳》:“ 涇陽 之妻,則 洞庭君 之愛女,淑性茂質,為九姻所重,不幸見辱於匪人,今則絶矣。” 清 沉複 《浮生六記·坎坷記愁》:“ 華 家盟姊贈以匪人,彼無顔見卿;卿何反謂無顔見彼耶!”
(4).盜寇。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·審盜》:“捕役得其厚利,心知不是匪人,反作乾情。” 洪深 《貧民慘劇》第五幕引:“就是那個賣皮袍子的 王一聲 ,邀着一幫匪人來搶的。”
匪人在漢語詞典中的釋義可分為古今兩層含義:
一、古義指“非其人”,即不適當、不可信賴的對象
源自《周易·比卦》"比之匪人"㊟,王弼注:"所與比者,皆非己親,故曰匪人"㊟,指交往或親近的對象不屬正道。此義強調身份或品性的不匹配,如清代王夫之《讀通鑒論》中"所任匪人,國乃滅亡"㊟。
二、今義指"行為不端者",含強烈貶義
現代漢語中(如《現代漢語詞典》第7版)㊟,"匪人"特指強盜、歹徒等危害社會的非法之徒,語義聚焦于道德敗壞與違法行為。例如:"警方抓獲跨境作案的匪人團夥"㊟。
語義演變說明
該詞從"非匹配之人"的抽象概念㊟,逐漸窄化為具象的"作惡者"㊟,反映漢語詞彙從哲學範疇向日常貶義指稱的轉化。
㊟ 《周易·比卦》中華書局點校本
㊟ 《周易注》王弼,中華書局
㊟ 《讀通鑒論》王夫之,中華書局
㊟ 《現代漢語詞典》第7版,商務印書館
㊟ 中國社會科學院語言研究所語料庫
㊟ 《漢語大詞典》商務印書館
㊟ 《古漢語詞彙綱要》王力,中華書局
“匪人”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境和曆史時期有所差異,主要包含以下解釋:
行為不端的人
指作惡多端、品行不正的人,通常用于形容罪犯、惡棍或盜寇。這一含義在現代漢語中使用最廣泛。
非親近之人
源自《易經·比卦》“比之匪人”,指與自己關系疏遠、不親近的人。
孤獨無親者
引申為孤立無援、缺乏親屬支持的人,如《後漢書·張奂傳》中“獨為匪人”。
盜寇或強盜
在部分語境中特指盜匪,如的例句“團匪人數很少”及提到的“強盜”義。
如需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《易經》《後漢書》等文獻來源。
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