古文修辭術語。用變換文字或颠倒詞序等手段使句子的音調和諧。 清 俞樾 《古書疑義舉例·變文協韻例》：“古人之文，更有變文以協韻者。《詩·鄘風·柏舟篇》：‘母也天隻，不諒人隻。’《傳》曰：‘天，謂父。’《正義》曰：‘先母後天者，取其韻句耳。’按：‘母’則直曰‘母’，而‘父’則稱之為‘天’，此變文協韻之例也。”
“變文協韻”是漢語音韻學與文學創作中的複合概念，需分兩部分解析：
一、變文 指唐代佛教講唱文學中交替使用散文與韻文的文體形式，常見于敦煌文獻。其特點是通過散體叙述情節，韻文部分強化抒情或總結，形成“散韻相間”的表達模式（來源：中國哲學書電子化計劃《敦煌變文集》）。該文體對後世白話文學發展有重要影響。
二、協韻 亦稱“葉韻”，指古代為協調詩歌押韻而臨時改讀字音的方法。清代學者顧炎武在《音學五書》中指出，協韻實為古今音變導緻的自然差異，而非人為改讀（來源：國學導航《音學五書》研究）。現代語言學認為，協韻現象反映了漢語語音演變規律。
術語關聯性 “變文協韻”可理解為變文體裁中韻文部分的音韻協調技巧，既包含文體的交叉使用（變文），也涉及韻腳調整的聲律規則（協韻）。例如《伍子胥變文》中，韻文部分通過四聲搭配與韻部選擇實現節奏和諧，體現了口頭文學與書面規範的結合（來源：漢典網古典文學詞條）。
“變文協韻”是古代漢語中的一種修辭術語，指通過變換文字或調整詞序使句子的音調和諧，以滿足韻律要求。以下為詳細解釋：
通過上述方式，“變文協韻”既保證了語言的藝術性，又兼顧了誦讀的流暢性，成為研究古典文學修辭的重要切入點。
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