
指算術,算學。 清 俞樾 《<顯志堂集>序》:“先生治經,通小學,故不為浮詞,尤精隸首之學,能推而行之,清丈之法生焉。”參見“ 隸首 ”。
“隸首之學”是一個漢語成語,其含義在不同語境中存在差異,需結合權威來源進行辨析:
本義解釋
該成語最初指算術或算學,源自古代傳說中黃帝史官“隸首”創制數術的典故。例如清代俞樾在《顯志堂集序》中提到“尤精隸首之學”,即強調對數學的精通。
引申争議
部分現代資料(如、5)将其解釋為“機械遵循規定、缺乏創新”的學問,認為“隸首”象征僵化的隸屬關系。此說法可能源于對“隸”字的現代引申理解,但缺乏古籍依據,需謹慎使用。
建議在正式場合優先依據古籍和權威辭書釋義。
《隸首之學》是一個成語,意指學習、研究隸書的知識和技巧。隸書是中國古代一種特殊的字體,它的筆畫結構規範且精細,因此隸書成為了一種專門的學問,被稱為隸首之學。
《隸首之學》的部首是“隸”(lì),它在字的左邊表示字的意義,同時也是标志隸書的筆畫風格。隸的意義是“奴隸”,因為隸書最初是奴隸所寫的字體,後來逐漸發展成一種正式的文字。
《隸首之學》一詞總共有9個筆畫,拆分成單獨的筆畫來看就是“一丿丷丷一一丨一”。
《隸首之學》這個成語的确切來源較為模糊,但據說它最早可能出自《漢書·音樂志》。隨着時間的推移,這個成語廣泛在古代文獻中出現,成為了一種用來形容研究隸書的學術活動的說法。
在繁體字中,隸書的書寫方式與簡體字有所不同。例如,“隸”字在繁體中寫作“隸”。繁體字常常在一些傳統文化、曆史學和藝術領域使用。
在古代,漢字的寫法與現代有些差異。特别是在隸書這種字體中,字的結構和筆畫非常規範。隸書要求每一筆的長度、形狀和方向都要有明确的規範。這種書寫方式古人稱之為“隸書”,它也成為了一種注重規範和細節的寫字方式。
1. 他一直研究隸首之學,成為了一名隸書的專家。
2. 這本書詳細介紹了隸首之學的起源和發展。
組詞:隸書、隸書學、隸字
近義詞:隸書研究、隸書學
反義詞:行書、楷書
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