
親臨慰問的敬詞。 唐 韓愈 《憲宗崩慰諸道疏》:“某承詔不任號絶,限以官守,拜慰末由,伏增惶戀。”
拜慰是一個具有特定文化内涵的漢語詞彙,其核心含義指通過正式的禮節性拜訪表達慰問之情。以下從漢語詞典角度對其釋義、用法及文化背景進行詳細解析:
禮節性慰問
“拜慰”指以恭敬的禮節(如登門拜訪)對他人表示安慰或關切,常用于對方遭遇變故(如喪事、疾病)時,體現莊重與誠意。《漢語大詞典》将其釋為“慰問”的敬辭,強調行為中的禮儀規範。
例: 親友聞訊後專程登門拜慰,以緩解其喪親之痛。
情感與儀式的結合
該詞由“拜”(行禮緻敬)與“慰”(安撫關懷)複合而成,凸顯傳統社會中将情感表達與禮儀形式緊密結合的特征。《現代漢語詞典》指出其多用于正式或莊重場合。
甲骨文中“拜”字形如雙手持禾麥獻祭,引申為恭敬行禮(《說文解字》:“拜,首至地也”),後泛指各類禮節。
《說文解字》釋“慰”為“安也”,強調心理層面的安撫(如“慰藉”“撫慰”)。
古代“兇禮”制度要求對喪家行拜慰之禮,《周禮》記載“以喪禮哀死亡”,奠定了此類行為的規範性。
結語
“拜慰”作為承載傳統禮俗的詞彙,既傳遞了情感關懷,也反映了中華文化中對“禮”的重視。其使用需結合具體語境與對象,以體現對他人的尊重與同理心。
“拜慰”是一個古代漢語中的敬辭,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:
指親臨慰問的敬詞,常用于表達對他人的關懷或哀悼時,帶有尊敬、鄭重的語氣。
現代漢語中較少使用,多見于古典文獻或仿古語境中。如需表達類似含義,可用“親自慰問”“登門緻哀”等更口語化的表述。
如需進一步了解古籍原文或不同詞典的釋義差異,可參考滬江線上詞典、漢典等來源。
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