
編聯竹簡的皮條或繩子。 北魏 郦道元 《水經注·河水一》:“餘考釋氏之言,未為佳證,《穆天子》、《竹書》及《山海經》,皆埋緼歲久,編韋稀絶,書策落次,難以緝綴。”
"編韋"是一個古漢語詞彙,主要出現在古代文獻中,其核心含義指編連竹簡或木牍所用的熟牛皮繩。以下是基于權威漢語工具書和文獻的詳細解釋:
指串聯、編連的動作。《說文解字》釋:“編,次簡也”,即按順序排列竹簡。
本義為熟牛皮。《說文解字》載:“韋,相背也……獸皮之韋,可以束枉戾相韋背”,後特指柔韌的皮革。在典籍中常代指皮繩。
“編韋”最早見于《史記·孔子世家》:
孔子晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絕。
意為孔子反複研讀《周易》,串聯竹簡的皮繩因翻閱頻繁而多次斷裂。此處“韋編”即“編韋”的同義倒裝,指用皮繩編連的竹簡書籍。
戰國至漢代文獻多以竹簡書寫,以皮繩橫向編連成冊(如“韋編”),豎排成卷(如“冊”字象形)。編韋的牢固性直接影響典籍保存,《漢書·藝文志》稱“迄孝武世,書缺簡脫”即與此相關。
“韋編三絕”成為後世形容刻苦鑽研的典故,如南宋陸遊《寒夜讀書》詩“韋編屢絕鐵硯穿,口誦手鈔那計年”。
早期多用生皮,易腐;後改進為鞣制熟皮(韋),柔韌耐損。東漢後逐漸被絲帛(如“絲編”)、麻線取代,但“韋編”仍作為典籍代稱沿用,如清代章學誠《文史通義》言“韋編竹帛,非一人之書”。
“編韋”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可以通過以下分析綜合得出:
編韋(拼音:biān wéi)指古代編聯竹簡的皮條或繩子。這裡的“韋”特指經過鞣制的熟皮,具有柔韌耐用的特性,常用于串聯竹簡成冊。
“編韋”是古代文獻學術語,特指竹簡書冊的編聯材料,反映了早期書籍的裝幀形式。其核心意義明确,需結合曆史語境理解,避免與現代詞彙混淆。
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