降衷的意思、降衷的詳細解釋

降衷的解釋

施善；降福。《書·湯诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。” 孔傳：“衷，善也。”《國語·吳語》：“今天降衷於吳，齊師受服。” 金元好問《箕山》詩：“降衷均義禀，汩利忘智決。得隴人望蜀，有齊安用薛！” 太平天囯洪仁玕《英傑歸真》：“維皇上帝降衷下民。”

降的解釋降 à 下落，落下：下降。降旨。降臨。降旗。空降。減低，貶抑：降低。降價。降職。降解（?）。降心相從（抵制自己心志以服從别人）。落升提筆畫數：；部首：阝；筆順編號：
衷的解釋衷 ō 内心：由衷。苦衷。無動于衷。衷腸。福，善：“降衷于下民”。正中不偏：折衷。貼身的内衣。筆畫數：；部首：衣；筆順編號：

“降衷”是漢語古典詞彙，其核心含義可追溯至先秦典籍。根據《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》的釋義，“降衷”指上天賦予人的善性或本心，具有哲學與倫理雙重意涵。具體解析如下：

一、基本釋義

“降”為動詞，表賜予、降下；“衷”指内心、本性，如《尚書·湯诰》載“惟皇上帝，降衷于下民”，意為上天賜予人類善良本性。此詞多用于描述天賦的道德屬性，強調人性本善的儒家觀念。

二、詞源演變

該詞最早見于《尚書》，後在《左傳·昭公二十年》“民有好惡喜怒哀樂，生于六氣，是故審則宜類，以制六志，哀有哭泣，樂有歌舞……民失其性，是故為禮以奉之”的注疏中，孔穎達引“降衷”解釋人類天然禀賦的保持與禮法規範的關系。

三、古籍例證

朱熹《四書章句集注》在闡釋《中庸》“天命之謂性”時，強調“降衷即天命之性”，将詞義提升至理學體系的核心概念。清代段玉裁《說文解字注》釋“衷”為“中衣”，引申為不偏不倚的内在本質，與“降衷”的倫理内涵相印證。

四、近義關聯

該詞常與“秉彜”（持守常道）、“受中”（秉承中正）構成互文，如《詩經·大雅·烝民》“天生烝民，有物有則，民之秉彜，好是懿德”，皆指向天賦道德觀。現代漢語中已罕用，多見于研究儒家心性論的學術著作。

“降衷”是一個古漢語詞彙，其含義及用法可綜合多個文獻資料解析如下：

降衷（jiàng zhōng）意為施善、降福，指上天或神明将善意、福祉賜予人間。這一概念在古代文獻中常與天命、道德關聯，強調上天的恩澤或對人類的庇佑。

此詞多用于儒家經典及古代詩文，帶有鮮明的古典色彩。例如太平天國文獻《英傑歸真》中“維皇上帝降衷下民”，延續了傳統天命觀的表達。

現代漢語中已極少使用，僅見于古籍研究或特定文化語境。若需表達類似含義，可用“賜福”“施恩”等替代。

如需進一步了解典籍原文或不同注釋，可參考《尚書》《國語》等文獻。