
编联竹简的皮条或绳子。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“余考释氏之言,未为佳证,《穆天子》、《竹书》及《山海经》,皆埋緼岁久,编韦稀絶,书策落次,难以缉缀。”
"编韦"是一个古汉语词汇,主要出现在古代文献中,其核心含义指编连竹简或木牍所用的熟牛皮绳。以下是基于权威汉语工具书和文献的详细解释:
指串联、编连的动作。《说文解字》释:“编,次简也”,即按顺序排列竹简。
本义为熟牛皮。《说文解字》载:“韦,相背也……兽皮之韦,可以束枉戾相韦背”,后特指柔韧的皮革。在典籍中常代指皮绳。
“编韦”最早见于《史记·孔子世家》:
孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。
意为孔子反复研读《周易》,串联竹简的皮绳因翻阅频繁而多次断裂。此处“韦编”即“编韦”的同义倒装,指用皮绳编连的竹简书籍。
战国至汉代文献多以竹简书写,以皮绳横向编连成册(如“韦编”),竖排成卷(如“册”字象形)。编韦的牢固性直接影响典籍保存,《汉书·艺文志》称“迄孝武世,书缺简脱”即与此相关。
“韦编三绝”成为后世形容刻苦钻研的典故,如南宋陆游《寒夜读书》诗“韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年”。
早期多用生皮,易腐;后改进为鞣制熟皮(韦),柔韧耐损。东汉后逐渐被丝帛(如“丝编”)、麻线取代,但“韦编”仍作为典籍代称沿用,如清代章学诚《文史通义》言“韦编竹帛,非一人之书”。
“编韦”是一个古汉语词汇,其含义和用法可以通过以下分析综合得出:
编韦(拼音:biān wéi)指古代编联竹简的皮条或绳子。这里的“韦”特指经过鞣制的熟皮,具有柔韧耐用的特性,常用于串联竹简成册。
“编韦”是古代文献学术语,特指竹简书册的编联材料,反映了早期书籍的装帧形式。其核心意义明确,需结合历史语境理解,避免与现代词汇混淆。
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